融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Xｕēｙì【源】薛亦，亦译为〔雪泥〕、复数为雪你惕。蒙古尼鲁温部一支(397)。当以部为氏。 【人】哈八儿秃，薛亦氏，从千户脱伦伐宋，殁于阵。子察罕，从平宋，授管军总把，累迁左翼屯田万户府副万户
读音：yǒu cháo【源】 有巢，古帝之号，其后有有巢氏(7，9，17，60)。一说，有巢氏之后有“巢”氏，并非为“有巢”氏(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云：
读音：zhuān yú太昊伏羲氏，其后裔当春秋时有任宿、须句、颛臾，皆风姓之裔嗣。(见《史记·补三皇纪》)风姓，伏羲氏后，封颛臾，为鲁附庸国，子孙以国为氏。(见《通志·氏族略·以国为氏》)
读音：yí舜后有仪氏，故禹臣有仪狄。(见《潜夫论》) (按：仪狄，相传夏初造酒的人，后为酒的异名。)卫大夫仪封人之后。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)▲<汉>仪长孺，西河人，善相马。<
读音：zǐ fāng【源】 春秋时陈僖子之子穆子安，为子枋氏(6，20)。亦见《姓苑)(15，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载;《姓氏考略》据《元和姓纂》注云： “陈僖子生穆子
读音：Wàｎｇ【综】 帍音望。据《癸辛杂识》载，帍令史，元时河间人(21)。
读音：Lièyù【源】 春秋时郑穆公时列御寇之后(6，7)。 【它】宋邓名世、清张澍均认为列御非复姓(7，26)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “郑穆公时列御寇，著书。” 《中
读音：Dì【源】 本铜鞮氏，避事改为遆氏(12，60)、蹄氏(6，10，63)。【望】 冯翊(17，418)。【布】 山西平陆(298)、河南巩县(380)、台湾台北(68，261)、北京等地均有此姓
读音：Mànshū《姓氏考略》据《宋史》收载，“宋有曼殊宝利。”未详其他。
读音：Lí【源】 见《万姓统谱》(15，63)。【布】 四川成都(91)、浙江上虞(279)等地均有此姓。【人】 离班，东晋末后燕将(91)。现行罕见姓氏。今河北之蔚县、山西之忻州、四川之成都等地