52歌赋>诗词古文>送姬仲实隐士北还原文和赏析

送姬仲实隐士北还

纷纷末术例从谀,邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感南,东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿,天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有,九峰新说历家书。

纷纷末术例从谀,邂逅淇南论有馀。
末术:不能治本的法术。从谀:zòngyú,亦作“从臾”。奉承。从,通“怂”。

贾传自怜多感慨,东门何意泥孤虚。
东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。泥:拘泥、局限。

雨连宾馆留三宿,天遣幽怀为一抒。
孤虚:古代方术用语。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。天遣:上天指使。幽怀:隐藏在内心的情感。

觉我胸中闻未有,九峰新说历家书。
九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”家书:家信。

作者介绍

王恽(yùn)(1227—1304年7月23日),字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人兼政治家。一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文,成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。其书法遒婉,与东鲁王博文、渤海王旭齐名。著有《秋涧先生全集》。散曲创作,今存小令41首。大德八年六月二十日,在汲县去世,终年七十八岁。>>查看作者详细介绍

注释

原诗注:“九峰一作一篇。”
末术:不能治本的法术。
从谀:zòngyú,亦作"从臾"。奉承。从,通"怂"。
东门:复姓。与上句“贾传”均当指人。
泥:拘泥、局限。
孤虚:古代方术用语。即计日时,以十天干顺次与十二地支相配为一旬,所余的两地支称之为"孤",与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
天遣:上天指使。
幽怀:隐藏在内心的情感。
九峰:借喻九疑山。按原诗注:“九峰一作一篇。”
家书:家信。