借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
【介绍】：明代医家。福建人。好学不倦，以医术闻名，卒年八十三岁。著有《济世良方》，已佚。
书名。1卷，附《续信验方》1卷。清·卢荫长辑。刊于1804年。二书共收载临床各科民间验方和成方约200余首。文字简要，选方颇多可取。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
见《中药制剂手册》。大青叶、板蓝根各3公斤，草河车、连翘各1．5公斤。用煮提法提取三次，各煮沸一小时，过滤浓缩至9公斤左右，放冷加入一倍量95%乙醇，搅匀，沉淀24小时，取上清液回收乙醇并浓缩至稠，加
即真武汤，见该条。
治疗方法。达，疏导，透达。指透达在表之邪气以解除表证，或导达在里的邪气，使之外达以解除里证，参见透邪条。
病名。喉风的一种。《喉科指掌》卷二：“酒寒喉风，因酒后遇寒而发，两仓平而不肿，有淡红块，四五粒，咽物觉痛，无身寒热，六脉洪大。”
见神农本草经读条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“火黄者，遍身如火色，两腑下有赤点子，状如粟米或如麦麸。其点子紫色多，黑色少者可治。黑色多，紫色少者难治。”《圣济总录》卷六十一：“病人先体热身赤，午后却凉，遍身