病名。指伤寒、温热病瘥后，余邪未清，过度劳累而病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“大病差后劳复者，枳实栀子豉汤主之。”《三因极一病证方论·劳复证治》：“伤寒新差后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复，或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。”《重订广温热论·温热复症疗法》：“复则诸症复起，惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈，重者必先察其虚实。虚则调其营卫，和其脏腑，待其表里融和方愈。误用攻下清凉，必致不救。安神养血汤主之。实则主以仲景枳实栀豉汤，撤表邪而清里热。如兼头痛恶寒，加薄荷、葱白；如兼寒热，寒多加羌活、紫苏；热多加知母、黄芩。一二剂后，必复汗而解，此屡试屡验者。不可妄投补益，以致闭邪增病。”劳复中又有房劳复、食劳复、温病劳复、气虚劳复、阴虚劳复之分，详各该条。
出《诗经·大雅》。即妊娠。妇人以身中复有一身，故名。
又称温肺散寒。肺寒证的治法。肺寒本属阳虚，阳虚生外寒，故本法具温肺、散寒作用，多用辛温解表之剂，常用细辛、桂枝、麻黄、干姜、葱白之类。阳虚则阴盛，故肺寒多饮证，治宜温肺逐饮，常用小青龙汤、苓桂术甘汤等
证名。《此事难知》：“中脘痛，太阴也，理中、建中、黄芪汤类主之。”《医学刍言》：“膺胸之下，即为中脘。中脘痛，手不可近，寒痰积气为多，实者宜五积散，虚者宜加味香苏饮。”参见胃脘痛条。
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为濡化。”指太阴之气司天则湿气敷布，万物泽润。
【生卒】：607～700【介绍】：唐初政治家。又名狄梁公。曾任丞相，善医，尤长针术顕庆(656～660年)中，应制入关。途中，为一富室十四五岁鼻端生肿瘤如拳大的患儿施行针术，赘疣(肿瘤)应手而落。
手阳明的经筋。《灵枢·经筋》：“手阳明之筋，起于大指次指之端，结于腕，上循臂，上结于肘外，上臑，结于髃。其支者绕肩胛，挟脊。直者从肩髃上颈。其支者上颊，结于頄。直者上出手太阳之前，上左角，络头，下右颔
在体表上发生的具有循经特征的病理现象。它主要反映病理生理和经脉皮部之间的某些规律性联系。马王堆汉墓帛书和《灵枢》所载的经脉病候均有这方面的内容。后世的主要针灸著作，亦多有载述。循经病理反应有多种多样的
病证名，出《本草纲目》。小儿脾胃嫩弱，内为乳食所伤，秋风飒动，凉燥之邪伤及元气，以致食积热毒，蕴积而成。症见里急后重，腹痛便脓。宜用香连丸、黄连香薷饮加减。痢久，白多，便溏者，宜益黄散。
即疫疠之气。见疠、戾气各条。
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。