古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
吸气短促之状，因肺气大虚，气无所主而致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“在上焦，其吸促。”
古代对妊娠二月胚胎之称。北齐·徐之才《逐月养胎方》：“妊娠二月名始膏。”
病证名。《张氏医通》卷八：“气轮努胀，不紫不赤，状如鱼脬，乃气分之证，金火相搏所致。不用导，惟以清凉自消。”即状如鱼胞，详该条。
见《本草蒙筌》。为瓦楞子之别名，详该条。
指湿热蕴于大肠的病变。常因饮食不节不洁，损伤肠胃，湿热之邪乘虚内犯所致。症见腹痛下痢，里急后重，或便脓血，肛门灼热，小便短赤，舌苔黄腻，脉滑数。多见于结肠炎、痢疾。治宜清热燥湿。
出《神灸经纶》。即颊车。见该条。
病名。指疔之一。出《医宗金鉴》卷六十八。又名泥鳅痈，泥鳅疔。症为一指通肿，形如泥鳅，色紫焮热，痛连肘臂。证治见指疔条。
①指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻慄。”②指肺、心之火。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水
见本草乘雅半偈条。