出《诸病源候论》卷四十三。又称胎死腹中、死胎。多因跌仆闪挫，气血逆乱；或母患热病，热毒伏于冲任；或误服毒药，药毒伤胞；或母体素虚，冲任气血虚少；或胎儿脐带缠颈气绝致死等，致胎儿死于母腹内。当急下死胎。
《眼科纂要》卷上方。柴胡、黄连、黄芩、赤芍药、蔓荆子、栀子、龙胆草、木通、甘草、荆芥、防风。水煎服。治目暴痒、暴肿、暴红，一、二日后，畏风畏明，见风、见光则痛如针刺，或泪下如滚汤者。
气功功法。又名李真人一十六字妙诀。《遵生八笺》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。”这是一种简便的气功功法。开始，先自嗽3～5次，用舌搅上下腭，后以舌抵上腭，待满口生津后，连津咽下，使其有声。
古代对新生儿窒息的急救法。《育婴秘诀》：“儿才生下即气绝，不啼哭，俗名闷脐生，即生也。必是难产，或冒寒所致。必以棉絮包裹，抱怀中，不可断脐带……以热水于脐带抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常。方
见医学摘粹条。
《医学入门》卷三方。川乌八钱，槟榔、人参、柴胡、吴茱萸、川椒、干姜、茯苓、黄连、紫菀、厚朴、肉桂、当归、桔梗、皂角、石菖蒲各五钱，巴豆二钱半。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三丸或五丸或七丸
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
病名。①见《周礼·天官篇》。即金创。详该条。②黄庭镜《目经大成》卷二：“此症生于气轮，状如金粟，粒数无定，眵泪涩痛。”即金疳。详该条。
病证名。指白睛生漏的证候。《证治准绳·杂病》：“漏生在气轮，金坚而位旁，为害稍迟，故曰偏漏。其流如稠浊白水，重则流脓，久而失治，水泄膏枯，目亦损矣。”
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”