藏药学著作。又译《无垢晶串》。藏音《吉美协称》。清代藏族帝玛尔·丹增彭措著。作者生卒年代待考。全书于1835年完成初稿，1840年正式出版。分上、下两部，前者以偈颂体写成，后者以叙述文体写成。载药2294种。除去异名药、一物多出等情况，实收药物1220种。分为珍宝类、石类、土类、汁液精华类等13类。植物类中又有根、茎、叶、花、果实、皮、全草等之分。动物类中又有头、脑、角、眼、舌、齿、喉、胃、肠、肾、血、肉、骨、毛、便之分。其药物分类法，在目前药物分类学上仍有重要的参考价值，为藏药学古代代表作。1986年毛继祖等将此书全译为汉文，并由上海科学技术出版社出版。另有民族出版社据德格木刻版排印的藏文本(1986)。
【介绍】：汉代医生。讲求服食导引之术，兼通医道。
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加
【生卒】：1048～1118【介绍】：宋代文人。郫县(今四川郫县)人。著《附子传》，对附子的栽培及医疗作用论述较详。
病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲
【介绍】：明代医生。字天章。处州府(今浙江丽水)人。年幼时读《素问》、《灵枢》等医书，精通医术，晚年曾任太医院吏目。
垂，耳垂珠；角，耳上角。《灵枢·五阅五使》：“墙下无基，垂角去外。”
出《本草纲目拾遗》。为蕨麻之别名，详该条。
刺法。指入针后，捻针进至一定深度以候气至的方法。《针经指南·真言补泻手法》：“进者，凡不得气，男外女内者，及春夏秋冬，各有进退之理。”又《针灸问对》：“下针后，气不至，男左女右转而进之，外转为左，内转
淖，滑润之意；泽，作濡润解。即濡润流利。《素问·离合真邪论》：“夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。”《灵枢·刺节真邪篇》：“脉淖泽者，刺而平之。”《灵枢·决气》：“淖泽注于骨。”
书名。12卷。明·陈文治撰。刊于1587年。卷1种子；卷2～3保胎及保产；卷4产后；卷5～10论儿科杂病；卷10～12痘疹。全书共200余篇，对于产科及儿科疾病论述较详。