证名。指心痛(心前、心窝、胃脘等部位疼痛)引及背部者。除见于心痛、胃脘痛外，尚可见于胸痹等。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》：“胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之。”“心痛彻背，背痛彻心，
出《药性论》。即没食子，详该条。
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。没药二两，芒硝、大黄各一两半，血竭一两。为细末，每服一钱，食后热茶水调下。治血灌瞳人，症见目睛疼痛，瞳人如血灌红色。
①有胃气之脉。脉象不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。《素问·玉机真藏论》：“五藏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《灵枢·终始》：“邪气来
即孙络。《灵枢·脉度》：“络之别者为孙。”详孙络条。
【生卒】：1281～1358【介绍】：元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认
见本事方续集条。
十二经别之一。原称手太阳之正。《灵枢·经别》：“手太阳之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小肠也。”在肩关节部从手太阳小肠经分出，进入腋窝，走向心脏，联系小肠。
见《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五。即倪涵初治痢第二方，见该条。
证名。指由阳邪盛实致四肢动作、步履失常。《素问·阳明脉解篇》：“四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实。”《类经·阳明病解》：“阳受气于四末，故四支为诸阳之本，阳邪刚盛，故步履变常也。”