病证名。《验方新编·小儿科杂治》，周身脱皮“因生时触风，满身皮屑脱下，一层又一层，名曰脱壳。若作丹毒、火疹治之则误矣。”宜用木通、藿香、黄芩、麦冬，加灯草煎服。
脉象。来疾去迟之脉。为表邪有余而里气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气
出《素问·奇病论》。即妊娠。详该条。
揲，摺叠；荒，膏盲。《史记·扁鹊仓公列传》：“乃割皮解肌，搦脑髓，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏。”
药物学著作。3卷。元·王好古撰。刊于1289年。卷上为药性总论部分，选辑李杲《药类法象》、《用药心法》的部分内容并作了若干补充。卷中、下分论药物，分草、木、果、菜、米谷、玉石、禽、兽、虫等九部，共收2
书名。又名《伤寒保命集》。2卷。金元·张璧撰。书中分述伤寒六经病证，伤寒主方，变方及其适应症。辨别伤寒与温病，介绍伤寒症候的刺法，伤寒杂证，伤寒传变诸证和一些较常见的内科杂病的证治。此外并介绍妇人伤寒
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
病名。白喉早期的名称，俗称白菌。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”《重楼玉钥》卷上：“喉间起白如腐一症，其害甚违……患此者甚多，惟小儿尤甚，且多传染，一经误治，遂至不救。”