见《卫生宝鉴》。即茯神木，详该条。
气功的一个流派，传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。近代介绍，该功法始于王贤宾(1931年)所著《意气功详解》。设想将周身之气聚成球于心上，然后周游全身，复回心。全功用十分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
见龙树眼论条。
①有阴而无阳。《丹经》：“孤阳不生，独阴不长。”②经外奇穴名。《太平圣惠方》：“张文仲灸法，疗卒心痛不可忍，吐冷酸绿水及元脏气，灸足大指次指内横纹中各一壮。炷如小麦大，下火立愈。”《奇效良方》作奇穴，
出《素问·五脏生成篇》。始，烟煤。指灰黑枯槁的颜色。喻肾的真脏色。见于久病肾气将绝，胃气衰败，如某些恶性肿瘤，肾上腺皮质功能严重衰退的疾患等，参见真脏色条。
病名。古人指啼极无声为嗄，即嘶哑。《庄子·庚桑楚》：“儿子终日嗥而嗌不嗄。”
病证名。清·顾锡《银海指南》卷二：“推云，又名黄膜上冲。”即黄液上冲。详该条。
古代医家研究小儿生理性周期变易的一种说法。《幼幼新书》引五关贯云：儿生八蒸候，每四十五日一蒸，变各有所属。一蒸肝，令目瞳子光明；二蒸肺，通于鼻，令嚏嗽；三蒸心，生神，令儿能语笑；四蒸脾，生智，令儿举动
病名。见《济生方》卷二。《内经》作隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。《备急千金要方》称噎塞。又名膈噎、噎、膈、膈气。①指食入阻隔，未曾入胃即吐出者。《医贯》卷五：“噎膈者，饥欲得食，但噎塞迎逆于咽喉胸膈之间，
见范东阳方条。