经络现象
见经络感传现象条。
见经络感传现象条。
见朱振声《妇女病续集》。多指胎儿畸型。
又称咀片。药材经过加工处理后，成为片、丝、块、段等形状，便于煎汤饮服。
书名。不分卷。清·高学山约撰于1872年左右。高氏融合前人学说，发挥个人的见解以注释《金匮要略》，对杂病的病机、诊断、方义等阐析较详。但其中也掺杂了一些唯心或主观、附会的解释。原稿分为四册，末册佚去二
唐代掌握医术的道士。据传广陵(今江苏扬州)有一木工，病手足挛缩，不能执斧，匍匐行乞于市，遇紫极宫道士，给药数丸，经治而愈。木工叩谢，道士将医方传授木匠，木匠得方，为人治病多愈。
气功术语。也称反观内照。即闭双目，内视身体的某一部位。义在意守以引起机体的相应变化。
《疡科选粹》卷四方。连翘三两，漏芦、胡桃仁、夏枯草、土瓜根、射干、泽兰、沙参、白芨各五钱。为细末，酒糊为丸，空腹盐汤送下。治瘰疬。
指男女未成年的死亡。《仪礼》谓12～15岁的死亡为中殇。
见《福建民间草药》。为臭牡丹之别名，详该条。
证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
调和五味，饮食平衡之意。《素问·生气通天论》：“是故谨和五味，骨正筋柔。”高世栻注：“五味贵得其平，不可太过，是故谨和五味，得其平矣。”