即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
灸法术语。指分次重复施灸的方法。《千金要方》：“凡阴阳濡风口僻者，不过三十壮，三日一报；报如前，微者三报，重者九报。”
出《本草经疏》。指治疗诸气病证的三大治法。即补气、降气调气、破气。
病证名。又名飞尘眯目、飞尘入眼、飞丝尘垢入目、尘沙迷目。《世医得效方》卷十六：“尘埃入目，粘睛不脱，或被飞丝所侵，或被沙石所苦，疼痛隐涩，揩擦不开。”类今之外眼表浅异物，治宜及时冲冼。参见物偶入睛证条
出唐·侯宁极《药谱》。为常山之别名，详该条。
见《医宗金鉴》卷三十九。即阳暑。详该条。
见《福建中草药》。为空心苋之别名，详该条。
病证名，见《太平圣惠方》第八十九卷。多因气结或水土因素而引起，症见颈部肿物弥漫性肿大，边缘不清，皮色如常，按之柔软。本证见于地方性甲状腺肿大，治以理气软坚，健脾除湿为主，用四海舒郁汤、海藻玉壶汤加减。
经穴别名。出《外台秘要》。即复溜，见该条。
指心受寒邪所致的病症。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中寒者，其人苦病心如噉蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“心中寒之状，……恶寒，四肢厥，自吐，