郑浆
【介绍】：
宋代医生。字孔济。长乐(今福建长乐)人，生平不详。
【介绍】：
宋代医生。字孔济。长乐(今福建长乐)人，生平不详。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·外科》。为盾叶薯蓣之别名，详该条。
见《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十六。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
即月经。详该条。
见《广西本草选编》。为狗肝菜之别名，详该条。
出《新修本草》。为栗毛球之别名，详该条。
《素问》篇名。通评虚实，高士宗注：“犹言统论虚实也。”本篇以论述虚实为中心，列举了五脏的虚实，四时的虚实，血气的虚实，重实、重虚，经虚络满，经满络虚，脉症虚实等，从而归纳出“邪气盛则实，精气夺则虚”的
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
病名。①《疮疡经验全书》卷一：“此毒生于上腭，形如紫李，坠下抵舌，其人口不能言，舌不能伸，头不能低，仰面而立，鼻中时出红涕。”多由火毒炽盛所致。症见除上腭肿起、疼痛、色红、饮食吞咽均感不适外，或见身发
病证名。诸淋之一。又名气癃。为尿有余沥结涩不通的症候。《诸病源候论》卷四十九：“气淋者，肾虚膀胱受肺之热气。”《圣济总录》：“肾虚则不能制小便，膀胱挟热则水道涩。肾虚膀胱热，则胞内气胀，小腹坚满，而生