病名。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家，泛指肠胃而言；实，是邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。《伤寒贯珠集·阳明篇上》：“阳明则府病多于经病。以经邪不能久留，而府邪常聚而不行也。……经病有传经、自受之不同，府病有宜下、宜清、宜温之各异。”阳明经证因无形的邪热盛于经，证见身大热，汗大出，大烦渴，脉洪大等。治宜清热保津为主，常用白虎汤等方。详见阳明经病条。阳明府证是有形的燥实热结于腑，证见潮热、谵语、腹满痛、不大便、脉沉实等。治当攻下燥实，清除热结，常用三承气汤等方。详见阳明腑病条。阳明病由于里热外蒸，故不恶寒而反恶热，是阳明病的发热特征。在治疗上，因阳热亢盛，津液容易耗伤，故清、下二法，为阳明病的重要治法。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
出《名医别录》。为长石之别名，详该条。
见《云南中草药》。为绣球防风之别名，详该条。
见痎疟论疏条。
证名。又称巅顶痛。指头顶部疼痛。《丹溪心法·头痛》：“如顶巅痛，宜藁本、防风、柴胡。”《医宗必读·头痛》：“太阳、厥阴巅顶痛，宜来复丹。”《证治汇补·头痛》：“巅顶痛属肾。”由肾虚、相火偏旺，循督脉上
内伤杂病的辨证方法之一。即以气、血的病证为纲进行辨证。属气血痰食辨证的一部分。详该条。
运气术语。以十二支分主六气，则卯酉主燥金之气。《素问·五运行大论》：“卯酉之上，阳明主之。”所指即为阳明燥金。
出《医学正传》。即百日咳。详该条。
结胸证之一。①指邪热瘀血互结胸膈者。《伤寒全生集·辨伤寒结胸》：“伤寒阳证，吐衄血不尽，蓄在上焦，胸腹胀满硬痛，身热，漱水不咽，喜忘如狂，大便黑，小便利，名血结胸，用犀角地黄汤。”亦可用抵当汤、桃核承
即黑睛。清·黄庭镜《目经大成》：“肝木风轮乃青睛。”详黑睛条。