养生术语。指人体保持精神安定，志间寡欲。《正一法文修真旨要》说：“人能正性而合元气，少思寡欲，去智离形，然后可以示之。”
见《云南中草药选》。为黑骨头之别名，详该条。
治疗中风的七个穴位。《太平圣惠方》：“凡人……或饮食不节，酒色过度，忽中此风，言语蹇涩，半身不遂，于七处一齐下火，灸三壮。如风在左灸右，在右灸左。一百会、二耳前发际(后世作曲鬓穴)、三肩井穴、四风市穴
借用五行学说中阐述火焰上炎的现象以比喻火邪致病时其病变有向上趋向的特点。《素问·至真要大论》：“诸逆冲上，皆属于火。”如火热伤肺则见喘咳、咯血、鼻衄等症；火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷、谵妄等症；阴虚
病证名。即睥急紧小，详该条。
病名，又名暴泻、暴注，指小儿急骤的泄利。《诸病源候论》：“小儿卒利者，由肠胃虚，暴为冷热之气所伤，而为卒利。热则色黄赤，冷则色青白，若冷热相交，则变为赤白滞利也。”治热利用香连丸；治冷利，用理中汤；治
见《陆川本草》。为走马胎之别名，详该条。
见羊毛瘟证论条。
综合性医书。明·武之望撰于1626年。108卷。武氏编完妇科专著《济阴纲目》后，认为还应编一部利济于男患者(所谓济阳)的医书，遂广参博搜，“汇集众编，别异比类，总以议论特出，独具卓识者择而录之。……分
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为