《达生编》劝妇女戒杀文·

好生救劫编

杀生之罪．由于男子者居多．而本于妇女者．亦复不少．盖妇女职司中馈．刀七是供．鳖脍鲤．多出其手．此为见生致死．闻声食肉．惨尤甚焉．世间闺阁．慈柔恻隐之性．每胜于男．而于此溺于习俗．独有漫不知警者．抑思人生得女人身．五漏之体．劣于男子．若复多害物命．夙愆未洗．恶业又加．则罪报尤重．尝观女流．易罹 瘕．痨瘵胎产诸患．根寻其理．杀业与焉．昔 崛摩罗．巡乞至一人家．适妇以难产求救．摩罗归问佛．佛曰．汝可于产母榻前抗声曰．我从贤圣法中来．未曾杀生．儿闻此言．无不产者．摩罗如教．儿果诞生．又法师梵臻夜坐．见一妇人．哀恳曰．请师到家．师从至其门．见数人舁此妇床上．大刀斫之如泥．少时复活．泣曰．外家生前善作 ．今受此报．师为授戒．遂得超脱．嗟乎．杀生还报．不杀度厄．罪福彰彰．秋毫弗爽矣．抑更有进者．兵革之世．妇女罹殃．荼苦尤甚．或全城遇掠．或阖家系累．死别生离．谁非孽报耶．盖有情之类．眷属无异．至于突遭屠割．俯就烹 ．存雌去雄．弃子存母．衔冤蓄恨．饮泣吞声．天道好还．出尔反尔．徒以信宿轮回．改易躯壳．倘令慧眼观之．正如投桃报李耳．夫闺闱贤达．自能戒杀放生．造福无涯．允臻善果．倘在中庸以下．积习昏沉．吾愿慈母贤姑．哲夫孝子．苦口缓颊．曲陈罪报．感触天性．庶几听从悔改．使门内杀业永消．冤仇不立．凡诸疾苦夭横．殃祸流离．俱可禳解矣．岂不自他兼利也哉．