《轩岐救正论》医贵广识·

语云吴牛喘月．蜀犬吠日．然非亲履其地．罔识其谬也．夔巫阳．巴之东门户也．楚归州抵此．程七百里．历三峡瞿塘滟 之险．长江若带．洪涛怒涌．几摇心眼．两岸堵江玄猿夜啸．千峰插汉皓昼阴霾．朝云莫雨茫茫靡旦．一线隙天微光隐现时逢金秋．爽气平分．木落天高．烟岚四净．当隆午中宵之候．日月垂辉．掩映树秒．或大如箕．或小如拳．或长如竿．或短如尺．仰瞩千仞之上．若睹若失．巴人语曰．岁不二三见．见则群犬聚而吠之．及孤影惊遁．嚣声始息．未几扬帆出峡方快．牖天渐辟．四境达闻．不复有吠日之奇事耳．嗣登渝州入锦官．称古天府膏原平壤．极目缥缈．风景寥廓．神怡心旷．每揽胜千秋啸卧草堂石枕支机笔续凌云鸟戏桐花之凤鸦涂涛女之笺进艇锦江远睇青城碧澜翠HT 供我诗肠．不禁飘飘然．欲仙矣．回思往事依稀如见．而因叹谚语之失详也．今正其名曰峡犬吠日．夫内经坟典．万载之宗传也．立斋先生．大成之继圣也．内经立斋．中天之日月也．诸子百家．杂出之灯光也．自内经以来．未有盛于先生者也．独怪僻壤时流．仅遵偏术细法．反谤正学大道是徒知有灯光．不识有日月也．毁先生者吠日月也．予设此喻非为日月吐气特为陋工广识耳．