《古今医彻》瘰·

经云．东方实．西方虚．泻南方．补北方．此言治法也．而余取以治瘰 ．尤不易之法也．东方者．木也．足厥阴肝足少阳胆属之．阴不足．则阳有余．肝胆主节．筋无血养．则火自甚而金不能平．木反侮之．于是喉之两傍．厥阴少阳经筋之所过．则郁给成核．始则一二．继则三五．或左或右．累累如贯珠．久则溃烂．脓血淋沥．以致月消而败矣．南方者．火也．实则泻其子也．如夏枯草、连翘、黄芩、贝母、玄参之属．清火消痰．使火不得以乘金．而金得以平木．将少阳之火．不复炽矣．而厥阴之血．从何养乎．则补北方是也．北方者．水也．水乃生木．乙癸同源．肝气不宜助而肝血宜滋．况肾水既旺．而不盗金之气．西方不虚．东方独得实乎．故泻南方者．治瘰 之始．补北方者．救瘰 之终．余因是而悟古人立法之巧．非后人所几及．类如斯．

一瘰 女子多见之．男子间有．有血虚内热所致．有郁怒伤肝而作．或感大行暑热．或啖煎炙醇酒．热生痰．痰成核．初则泻火消痰．开郁解毒．溃则补中益气．滋养肾水．庶成者可消．而溃者可敛也．夏枯草汤夏枯草（三钱）玄参黄芩土贝母金银花连翘天花粉薄荷桔梗（各一钱）甘草节（三分）

灯芯一握．水煎．郁怒．加香附、柴胡、钩藤、远志．血虚．加当归、白芍药．血热．加生地、牡丹皮．气虚者．加味归脾汤入夏枯草．或逍遥散加贝母、夏枯草．饮食不入者．四君子汤加广陈皮、香附、陈神曲．饮酒太过者．前方内加葛根、泽泻、青皮．去香附．肾阴不足者．六味地黄丸．