《韩氏医通》六法兼施章第二·

（凡四则）

式云某处有某人某年月日。填医案一宗。

望形色∶

（图缺）

闻声音∶

（图缺）

问情状∶

何处苦楚？何因而致？

何日为始？昼夜孰甚？

寒热孰多？喜恶何物？

曾服何药？曾经何地？

切脉理∶

左部寸浮本位中取沉候关浮取中候沉本位尺浮候中取沉本位右部寸浮本位中候沉取关浮取中本位沉候尺浮应上焦中应右关沉应肝肾论病原∶

某人素禀孰盛？其病今在何类？

标本孰居？毕竟何如？（按∶此句是论吉凶顺逆易治难治。）

服药宜如何将息？病疾沉痼今在何际？

治方术∶

主治用何法？先后用何方？

六法者，望、闻、问、切、论、治也。凡治一病，用此式一纸为案。首填某地某时，审风土与时令也；次以明聪望之、闻之，不惜详问之，察其外也；然后切脉、论断、处方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之心思既竭，百发百中矣。

予既立兼施式，有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备，察言观色之时，问而笔之供词也，切则考鞫亲切，而论治为招判发落矣。其言虽谑，足以解惑云。

或曰∶六法兼施，得无琐琐乎？予应之曰∶医药，人之司命，为谋弗忠，非仁术矣。病有不治之条，医有股之念，诚如是而不救焉，彼虽命尔，吾犹以为未精吾技而误于人人也。若夫轻疾小恙，虽不填案可也，畏其琐而并弃之，非予志矣。