蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。着重论述“六基证”的治疗和“十要证”中101种病的治疗。现存木刻本。
五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法
即金液丹第二方，见金液丹条。
见肘后备急方条。
见《本草纲目》。为细辛之别名，详该条。
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“劳倦恶寒，脉必缓弱，或气口虚大无力，兼见倦怠，手心独热。此劳倦过度，脾胃不足，卫阳下陷，宜补中益气汤，甚加桂、附以行参、芪之力。”参见恶寒、内伤恶寒条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十五卷。婴儿手足抽掣，多因妊母被风邪所袭；儿出生后，邪留脏腑，不得宣通，复感风邪，因而发病。其症多伴有壮热呕吐，睡时多惊，心神不安，身体强直，眼目反张。治宜祛风解痉。用羚角
病名。见《丹溪心法·痓》。即阴痉。详该条。
见邹氏纯懿庐集条。