人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
见《福建中草药》。又名薅田藨根。为蔷薇科植物茅莓Rubus parvifolius L．的根。苦、甘，微寒。清热凉血，祛风利湿，散瘀消肿。①治感冒发热，咽喉肿痛，咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，风湿痹痛
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即攒竹，见该条。
病证名。见清·包永泰《喉科指掌》。若由心火暴盛所致，舌起龟纹，舌质红赤，满口糜烂，腮舌俱肿，口干，脉实有力，为实证，治宜清心凉膈。若由五志过极，虚火妄动所致。舌起龟纹，舌淡，时起白斑细点，舌破，舌若无
病名。指伤寒病重证。可因治疗失当引起。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病。桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。”《辨少阳病脉证并治篇》
见《类证治裁》卷七。即归芍异功汤作散剂。治证同。见归芍异功汤条。
指肝辅佐心神参与思维活动。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝气健旺，始能沉着而深谋熟虑；反之，“肝气虚则恐，实则怒。”(《灵枢·本神》)
在体表上发生的具有循经特征的病理现象。它主要反映病理生理和经脉皮部之间的某些规律性联系。马王堆汉墓帛书和《灵枢》所载的经脉病候均有这方面的内容。后世的主要针灸著作，亦多有载述。循经病理反应有多种多样的
出《土宿本草》。为莕菜之别名，详该条。
又称补中益气。用健脾的方法治疗气虚证。是补气的基本方法。脾胃为后天之本，气血营卫之源，健脾即能加强其化源，达到补气目的。常用四君子汤、补中益气汤等。