病名。蛊胀的俗称。《证治要诀·蛊胀》：“蛊胀，俗谓之膨脝……。”详蛊胀条。
全舌呈浑紫色。此舌可见于酒后伤寒，或伤寒用葱酒发汗致酒毒入心，或见于肠原性青紫症。前者宜清热透邪，兼解酒毒；后者宜温中理气，或中西医结合治疗(见《伤寒舌鉴》)。
详新感条。
病证名。系指产后发音不出。产后心气不足，气阴两虚，阴虚则咽喉失于濡养，阴无以化气，气不能上达于喉，故发音不出，或因产后心气虚，为外邪所中而致喑。《校注妇人良方》卷十八：“产后不语，因心气虚而不能通于舌
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
①见《福建民间草药》。为紫珠之别名。②见《安徽中草药》。为墨旱莲之别名。各详该条。
指胃、小肠、大肠、三焦、膀胱五个传导和变化饮食物的器官。这些器官具有消化吸收饮食和排泄糟粕的功能，故称。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者……受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久
六吕之一。详六吕、六律条。
气功术语。有二说：①在深度入静中自然出现的柔匀深长缓慢的呼吸状态。《庄子·大宗师》说：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧；其食不甘，其息深深”，真人呼吸，就是这种状态。②指气功状态中所出现的特殊呼吸状态。
出《本草经集注》。为黄芩之新根，详该条。