一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
病名。出《外科全生集》卷一。即油灰指甲。详该条。
病证名。见《杂病源流犀烛·肝病源流》。多由跌扑损伤，污血凝滞胁肋所致。临床多见胁痛昼轻夜重，或肋下有块，午后发热，或兼见喘逆，疼痛部位固定，脉多涩。治宜活血行气，化瘀通络。如复元活血汤、膈下逐瘀汤等方
即《神农本草经》。详该条。
①《太平惠民和剂局方》卷五方。黄芪(蜜炙)六两，炙甘草一两。为粗末，每服二钱，加大枣一枚，水煎服。治诸虚不足，肢体劳倦，心中烦悸，唇口干渴，食少面黄，或先渴而欲发疮疖，或病痈疽而后渴者。②《外科正宗》
见《中国经济植物志》。为廉姜之别名，详该条。
见草药图经条。
症名。指口内常有酸味的感觉。《医学入门·口舌唇》：“肝热口酸而苦。”多由肝热上犯，或肝热乘脾，宿食停积所致。治宜疏肝泄热，用小柴胡汤、当归龙荟丸等方；肝热乘脾，宜左金丸加神曲、龙胆草等；宿食停积而见口
即小儿风毒，详该条。
病名。因食有毒或变质果类而出现中毒症状者。《本草纲目》卷四载有解果菜毒的药物，如麝香、猪骨灰、米醋、童便、甘草、酱汁、酒糟、葛汁、白兔藿、白花藤、杏根等。可参考。参见饮食中毒、中毒条。
指妊娠末期或临产，胎水早破者，或胎水破而未生者。见《妇人良方大全》卷十七。亦称试月，包括试水症。①周登庸《续广达生篇》：“胎未足月，先破水衣，而腰不痛，名曰试水，又名试月，非正产也。”②刘斋甫《妇科三