《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
证名。即呃逆。《医林改错》卷上：“呃逆俗名打咯忒。”详呃逆条。
病证名。出《小儿药证直诀》。指疳疾肌肉消瘦，形骸骨立。多由乳食停滞，积而化热，脾胃受伤，运化失职，以致食物精微不能充养肌肤所致。临床表现多伴有面色萎黄，皮肤干燥，腹凹如舟等。治宜消食和气，用异功散，或
病证名。见《千金要方》卷四。亦名带五色俱下、带下五色。指从阴道流出杂色秽浊的液体。多因湿热蕴结下焦，积瘀成毒，损伤冲任带脉所致。症见五色秽浊之液从阴道流出，或有恶臭气味，绵绵不断。治疗见湿毒带下条。临
【介绍】：见顾德华条。
【生卒】：?～1200【介绍】：姓何，佚其名。南宋淮阳军朐山(今江苏连云港一带)人。其祖父何执礼官至朝议大夫。道人因靖康之乱渡江南避。尝举进士不第。绍兴末年出家为道士。据载一日忽若狂者，久之，衣衫破蔽
自我按摩方法。“水”指肾；“土”指脾。在食后，缓缓行步，用手在两侧胁肋上下抚摩，再摩擦腰部，使其发热。能助消化、疏肝胆、通血脉。《圣济总录》卷一百九十九：“食毕须勉强行步，以手摩两胁上下良久，又转手摩
见《广州植物志》。为庵摩勒之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为三白草之别名，详该条。
金气，即肺气代名词。金在脏为肺，其色白，故称。《素问·气交变大论》：“心气晚治，上胜肺金，白气乃屈。”