【生卒】：1522～?【介绍】：明代医家。字仲行，歙县(今安徽歙县)人。因前、后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤精心于《伤寒论》。对于伤寒学有相当研究，特别推崇张仲景，认为《伤寒论》经王叔和编次，已有
见博济方条。
病证名。指过食瓜果菜蔬而致积滞泻利者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“果菜积，多食果菜成积，不时泻利，腹中若有傀儡也。宜丁香、麝香、肉桂。方用妙应丹，桂香丸，平胃散加丁、麝。”亦有过食瓜果致痢
出《针经指南》。即八脉交会穴。详该条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字有堂。戎州(今四川兴文县西)人。年轻时经商，后弃商业医，编有《齐氏医书四种》(1806年刻行)，包括：《医案》、《家传医秘》、《痢症汇参》、《痘麻医案》。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指因寒邪、郁热、暑热、水饮、胶痰等实邪所致的哮吼。因所感病邪与症状表现的不同，治疗有散寒宣肺、涤痰化饮、清热降气等法。详冷哮、热哮、水哮、痰哮等条。
解剖部位名称。出《灵枢》。位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸语言时会厌开启，饮食吞咽或呕吐时，则会厌关闭，以防异物入气道。《儒门事亲》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
即黑神散第一方，见黑神散条。
即宣肺。详该条。