证名。指自觉全身肢体麻木不适感。多由气血不充，卫气不行，或痰湿，或气郁血瘀所致。《兰室秘藏》卷二：“浑身麻木不仁，或头面手足肘背，或腿脚麻木不仁。”可用神效黄芪汤等。《杂病源流犀烛·麻木源流》：“有浑身麻木者，宜八仙汤、五积散。……因瘀血麻木者，宜四物汤加桃仁、红花、甘草；有身麻生疙瘩者，宜散滞汤；有因气麻木者，宜开结舒筋汤。”如湿痰者，或走注如核，肿起有形色白，宜化痰利湿，用二陈汤加苍术、枳壳、黄连、厚朴等。因气虚者，宜补气行气，用四君子汤加厚朴、香附等。血虚者，宜养血而生血，如四物汤加生地、红花、枸杞、香附之类。又有因阳气衰弱，湿伏阴分所致者。《张氏医通·麻木》：“东垣治闭眼则浑身麻木，开眼则渐退，久而方止，昼减夜甚，为阳气衰而湿伏阴分也，三痹汤去乌头，加苍术、黄柏。”参见麻木条。
正常的白苔是胃气所生，薄薄平铺于舌的中部和根部，颗粒均匀，干润适中，舌色如常。病变的白苔主风寒湿邪，主表证，一般证情尚轻；又根据舌苔的厚薄干湿，舌质的红淡以及兼证的不同，而有寒热虚实之分。
指寒热气血痰瘀食积等夹杂所致的积证。《证治准绳·杂病》：“杂积通治，万病紫菀丸、局方温白丸、厚朴丸。”参见积有关条。
食疗烹饪著作。著者不详。收于元人陶宗仪《说郛》，名为《浦江吴氏中馈录》。《绿窗女史》、《古今图书集成》亦载。是书载录脯鲜、制蔬、甜食三个部分，共七十多种菜点制作方法，都是江南(主要是浙江)民间家食之法
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
经穴别名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。即解溪，见该条。
出《灵枢·根结》。膈，饮食格拒不下；洞，大便泄泻如注。详噎膈、洞泄条。
即桑菊饮作片剂。治证同。见桑菊饮条。
病名。①即疫、瘟疫。见《瘟疫论》。因疠气疫毒从口鼻传入所致。有强烈的传染性。《不知医必要·时疫》：“此症有由感不正之气而得者，或头痛，发热，或颈肿，发颐，此在天之疫也。若一人之病，染及一室，一室之病，
指阳明病的发热、汗出、不恶寒反恶热的外在表现。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“问曰：阳明病外证云何?答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。”阳明病多属里、热、实证。由于里热外蒸，可见内外俱热证候。身热汗自
【介绍】：晋代医家。好仙释，后学医，医术高明。撰有《议论备豫方》一书。已佚。