见清·赵楷《百草镜》。即浙贝母，详该条。
【介绍】：宋代藏医学家。约生活于十一世纪。专攻“八支”理论。著有《医学通史》、《释难解障》等。
即卫气。《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也。”卫气与同生于水谷的营气相比，其性刚悍，故称。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。见《惠直堂经验方·伤寒门》。症见两跗忽然红肿，因而发热，两胫俱浮作痛等。由感染湿热，先从下受，治宜消其湿热，从膀胱下行，则身热自退，可用顺导汤等方。参见脚气条。
见太乙条。
证名。指下午三至五时左右发热。《类证活人书·问伤寒疟状》：“问伤寒疟状，有阳明证，病人烦热汗出，如疟状，日晡发热而脉浮虚者与桂枝汤，脉实者宜承气汤。”本症在《伤寒论·辨阳明病脉证并治》称日晡所发热。参
病证名。见《异授眼科》。即目眶岁久赤烂。详该条。
出《经效产宝》。即临产。因古代产妇临产时，有的是坐在草蓐上分娩，故名。
见《张氏医通》卷十。又名推肠生、蟠肠生、盘肠献花、盘肠产、盆肠生、催肠生。过去一般认为产母平日气虚，临产时努挣，浑身气血下注，以致肠随儿下，儿下后肠仍不收。相当于临产时产妇直肠脱出。宋·陈选《妇科秘兰