【生卒】：1572～1636年【介绍】：明末医僧。法名释住想，毗陵(今江苏常州)人。博通经史儒学，因患痨病，经查了吾治愈，遂随了吾学医十余年，颇有所得，查氏因其好学，又荐给名医周慎斋继续学医。慎柔曾扎
见《生草药性备要》。即益母草，详该条。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
①指腧穴。因穴位与脏腑经络之气相通，故名。《素问·气穴论》：“气穴之处，游针之居。”参见腧穴条。②经穴名。代号KI13。出《针灸甲乙经》。别名胞门、子户。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。位于腹正中线脐
病证名，指小儿头发干枯而不光泽者。《太平圣惠方》第四十一卷：“足少阴之经血，外养于发，血气盛则光泽，若虚则血不能养发，故无光泽。”多见于小儿慢性消耗性疾病，亦有因气血不足而致者。发乃血之余，气血不荣于
①脉管。气血运行的通道。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”《灵枢·决气》：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”脉与心密切相连，为心气所推动。《素问·痿论》：“心主身之血脉。”③脉搏，脉象。《灵枢
即尿。了解小便性状及排尿情况是问诊内容之一。《素问·痹论》：“胞痹者，……涩于小便。”参尿条。
见审视瑶函条。
经穴名，代号GB7。出《针灸甲乙经》。别名曲发。属足少阳胆经。足太阳、少阳之会。位于头颞部，当耳前鬓角发际后缘的垂线与耳尖水平线之交点处；或于平齐耳尖之横线与耳屏根直上的交点处取穴。布有耳颞神经颞支和
见伤寒心镜条。