病证名。指虚劳亏损所致的发热。以阴虚为多见。《诸病源候论·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤也。凡伤久则荣卫不和而发热，热变蒸，蒸类不一。凡骨脉皮肉、五脏六腑皆能作蒸。其源多因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜大怒大痛大泪，……故夜热内热虚热，为虚劳之初病；骨蒸内热潮热，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋蔓。治法以清金养荣，疏邪润燥为主，则热自退矣。”虚劳发热亦可因瘀血而致。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳发热，未有不由瘀血者。……是必饮食起居过时失节，营卫凝滞，先成内伤，然后随其气所阻之处，血为瘀积。”此为虚中实证。治疗以活血化瘀为主，宜大黄虫丸等方。参见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热，气虚热、劳热，潮热、骨蒸等条。
见《中药志》。为鼠妇之别名，详该条。
病证名。《审视瑶函》：“目者肝胆，属风木二经，兼为相火。肝藏血，血不足则风火内生，故目睛为之瞤动。”症见目珠掣动。治宜养血为主，佐以清热息风，可用阿胶鸡子黄汤或四物汤加山栀、石决明、钩藤等。参见睛动条
书名。简称《伤寒标本》。2卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专著。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、中暑、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与
出《素问·阴阳应象大论》。思虑过度，使脾气郁结，可致胸脘痞满；若脾气因久郁而受伤，则运化失调，而致饮食不思，消化不良，腹胀便溏等症。
即肾虚。详该条。
①证名。出《灵枢·口问》。又称呵欠、欠伸、呼欠。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。②不足、短少
指初潮月经。明·万全《广嗣纪要》：“月事初下，谓之红铅。”
【介绍】：清代医家。字效程。浙江吴兴人。采集医籍中有关摄生之法，辑成《保生编》一书，未见刊行。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。枳壳一钱半，陈皮八钱，生姜四片。水煎服。治气郁上焦，心胸痞痛。若郁甚，加姜黄少许。
证名。见《圣济总录》卷四十九。即肺气盛。《灵枢·本神》：“肺气虚，则鼻塞不利，少气；实则喘喝，胸盈仰息。”详肺气盛条。