调羹草
见《湖南药物志》。为向天盏之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为向天盏之别名，详该条。
古代传说可使人长生不死的药。《韩非子》：“有献不死之药于荆王者。”韩非曾于约公元前237年左右仕秦。“荆”为楚国的前身，约在公元前692年以前。说明此时已有人研究这类药物。
病证名。《三因极一病证方论》卷九：“折伤吐血证治。病者因坠内肭，致伤五脏，损裂出血，停留中脘，脏热则吐鲜血，脏寒则吐瘀血，如豆羹汁，此名内伤。”可用加味芎汤。
病名。生于踝部的流痰。证治参见流痰条。
病名。明·赵贞观《绛雪丹书》：“凡胎成三月后，两足渐肿至腿膝，行步难甚以致喘闷，饮食不美，状似水气，至于脚指出黄水，名曰子水气。”即子气。详该条。
指寸法之一。以拇指屈侧指节横纹两端间距离为1寸量取穴位，故名。《千金要方》：“取手大拇指第一节横度为一寸。”适用于四肢部取穴。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即坠睛。详该条。
医方书。内蒙古自治区卫生厅编。载方103首。包括汤、散、丸、膏和外用药。并介绍了蒙药汤、散、丸、膏等不同剂型制剂通则和蒙药采集加工炮制等方法。对蒙医常见病包括赫依、协日、巴达干等12种病名作了注释。1
脉象与尺肤诊候互相参合。寸口部的脉象与尺肤的诊候有相应之处，故诊病可以将脉象与尺肤诊候互相参合比较，以正确诊断疾病。《灵枢·邪气藏府病形》：“夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也。……脉
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
舌质红而有裂纹。为里热内迫，肺胃阴伤，宜甘寒泻火，育阴生津。