出《抱朴子》。为母丁香之别名，详该条。
偏嗜五味对五体(皮、肉、筋、骨、脉)的伤害。《素问·五藏生成篇》：“多食咸，则脉凝泣而色变；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝胎(即皮厚而皱缩)而唇揭；多食甘，则骨痛而发落；此
《素问》篇名。本篇论述经脉与络脉的五色变化，而从诊察五色变化，可以了解经络脏腑的病情。
证名。指发生在皮肤上的一种不适感。出《灵枢·刺节真邪》。本证是皮肤病多见的症状。多由风、湿、热、虫侵扰或血虚皮肤失荣所致。由风邪引起者，游走不定，甚至遍体作痒，搔破津血；因湿盛所致者，浸淫四窜，搔之滋
病名。指感受暑热而突然咯血嗽，状似痨瘵的病证。《增订伤暑全书》卷上：“盛暑之月，火能灼金，若不禁辛酒，脾火暴甚，有劳热躁扰，而火动于心肺者，令人咳嗽气喘，骤吐血衄血，头目不清，胸膈烦渴不宁。……宜四物
见《贵阳民间药草》。为绛梨木子之别名，详该条。
①饮食精华的浓浊部分。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉。”②寒邪。《灵枢·忧恚无言》：“两泻其血脉，浊气乃辟。”③污浊之气。如呼出之气，排出的矢气等。④与清阳相对而言的重浊物质。《素
舌面白苔上罩着一层浑浊粘液，状如鸡蛋清样附于苔面，苔的颗粒互相粘连，合成一片。主痰湿，多属寒证。若口中粘腻而带甜味，涎沫浓稠，胸脘痞闷，则属脾热湿聚之证。《温热论》：“舌上白苔粘腻，……乃湿热气聚，与
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
妇科著作。明·武之望撰。5卷。刊于1620年。本书是在《女科证治准绳》一书基础上加以整理改编而成。1665年汪淇氏重订为14卷，内容未变，仅加评注，为今之通行本。书中分为调经、经闭、血崩、赤白带下、虚