之

之相关字典

之[zhī]字在中间的词语

• 杜秋之年[dù qiū zhī nián]
  指风尘女子已过盛年。
• 鹅鸭之争[é yā zhī zhēng]
  指细小的矛盾。
• 炉鼎之客[lú dǐng zhī kè]
  指炼丹术士。
• 三藩之乱[sān fān zhī luàn]
  清初南方三藩的反清叛乱。三藩是清政府封的云南平西王吴三桂、广东平南王尚可喜、福建靖南王耿继茂。1673年，吴三桂首先反叛，尚之信(可喜子)、耿精忠(继茂子)继而响应。清廷采取剿抚并用方针，至1681年平定叛乱。
• 林杞之下[lín qǐ zhī xià]
  杞木丛生之地。指退隐之田野山林。
• 十言之教[shí yán zhī jiào]
  传说为 伏羲 所作的十个字的教言。
• 衽席之爱[rèn xí zhī ài]
  见“衽席之好”。
• 誓泉之讥[shì quán zhī jī]
  《左传．隐公元年》载﹕郑共叔段欲袭庄公﹐武姜将开启城门为内应﹐事败﹐庄公“遂置姜氏于城颍﹐而誓之曰﹕‘不及黄泉﹐无相见也！’既而悔之。”后以“誓泉之讥”指因对母亲说过绝情誓言而受到的讥刺。
• 巾车之恩[jīn chē zhī ēn]
  谓汉光武帝刘秀于巾车乡(今河南宝丰东)擒获冯异，旋即赦而录用的故事。据《后汉书．冯异传》载:异本为王莽郡掾，与苗萌共守父城拒汉。光武略地颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。异间出行属县，为汉兵所执。时异从兄孝及同郡丁綝﹑吕晏并从光武，因共荐异，得召见。异遂归汉，后为光武佐命功臣。建武六年春，异朝京师，光武引见后，赐以珍宝﹑衣服﹑钱帛。异谢曰:“臣闻管仲谓桓公曰;‘愿君无忘射钩，臣无忘槛车。’齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。”
• 星命之学[xīng mìng zhī xué]
  旧时术数家推算天星运数与人寿命运关系之学。
• 令原之痛[líng yuán zhī tòng]
  指因兄﹑弟去世而引起的痛苦心情。
• 城市之光[chéng shì zhī guāng]
  美国故事片。联美电影公司1931年摄制。卓别林编、导、演。一天，流浪汉救起因酒醉而落水的富翁，富翁赠巨款报答救命之恩。流浪汉将赠款转赠卖花盲少女医治眼疾。富翁酒醒忘了前事，诬流浪汉为劫匪，致使他被捕入狱。数月后，流浪汉出狱，盲少女已复明，从声音中认出恩人。
• 天人之辩[tiān rén zhī biàn]
  中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。
• 因余之国[yīn yú zhī guó]
  三国蜀谯周所著《仇国论》中虚构的国名。
• 东郭之畴[dōng guō zhī chóu]
  《吕氏春秋.当务》:“齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰:‘姑相饮乎?’觞数行，曰:‘姑求肉乎?’一人曰:‘子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?于是具染而已。’因抽刀而相啖，至死而止。”后因以“东郭之畴”指勇猛之徒。畴，通“俦”。
• 二分之祭[èr fēn zhī jì]
  古代帝王祭日﹑月的典礼。
• 蜂虿之祸[fēng chài zhī huò]
  指由小毒而引起的大祸。
• 询吁之乐[xún yù zhī yuè]
  《诗．郑风．溱洧》﹕“女曰观乎?士曰既且。且往观乎!洧之外﹐洵吁且乐。维士与女﹐伊其相谑﹐赠之以勺药”。毛传﹕“吁﹐大也。”郑玄笺﹕“洵﹐信也。”后以“询吁之乐”谓男女嬉戏调笑之乐。
• 海上之盟[hǎi shàng zhī méng]
  宋金联合攻辽的盟约。宋朝于1118年和1120年两次遣使渡海赴金，约定：双方联合攻辽，灭辽后，宋收回后晋以后割弃给辽的燕、云诸府州，并将每年给辽的岁币给金国。
• 昆灵之池[kūn líng zhī chí]
  即昆明池。
• 三侯之章[sān hóu zhī zhāng]
  指汉高祖所作的《大风歌》。
• 衽席之好[rèn xí zhī hào]
  指男女情欲之事。
• 桐叶之信[tóng yè zhī xìn]
  指帝王封拜的符信。
• 三之日[sān zhī rì]
  夏历正月。
• 熙德之歌[xī dé zhī gē]
  西班牙最早的史诗。约写于1140年。描写西班牙民族英雄熙德，失宠于国王而遭放逐。后在抗击摩尔人入侵的战争中屡建奇功，终于得到国王谅解，从此声名远扬。
• 不訾之器[bù zī zhī qì]
  犹大器。
• 无籍之徒[wú jí zhī tú]
  同“无藉之徒”。
• 伊洛之学[yī luò zhī xué]
  指宋程颢﹑程颐的理学。程氏兄弟洛阳人，讲学伊洛之间，故称。
• 風塵之警[fēng chén zhī jǐng]
  谓兵乱之警报和惊忧。《汉书·终军传》：“边境时有风尘之警，臣宜被坚执鋭，当矢石，启前行。”《新唐书·马周传》：“若人既劳，而用之不息，万一中国水旱，而边方有风尘之警，狂狡窃发，非徒旰食晏寝而已。”明 沉德符《野获编·河漕·徐州》：“仅一宪臣居城中，称兵使者，而一参戎同事，所部兵止数百人，脱有风尘之警，立见瓦裂。”亦作“风尘之惊”。王闿运《振威将军张君墓志铭》：“归葬时，东夷有风尘之惊，廷臣諠嚣，仓黄促战。”
• 郾城之战[yǎn chéng zhī zhàn]
  南宋初年宋金之间的战役。1140年，金军四路南下，岳飞率轻骑驻郾城(今属河南)，金将兀术率精兵一万五千余骑来攻，以重铠严装的“铁塔兵”列于正面，拐子马布于两侧。岳飞令将士持刀斧，上砍金兵，下斩马足，大败金军。
• 風塵之驚[fēng chén zhī jīng]
  见“风尘之警”。
• 不占之书[bù zhàn zhī shū]
  指谶书。
• 桃夭之化[táo yāo zhī huà]
  《诗．周南．桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”朱熹集传:“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。
• 东山之府[dōng shān zhī fǔ]
  指汉吴王刘濞的府库。《汉书．枚乘传》:“夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，运行数千里，不絶于道，其珍怪不如东山之府。”颜师古注引如淳曰:“东山，吴王之府藏也。”后以指帝王的宝库。
• 程姬之疾[chéng jī zhī jí]
  《史记．五宗世家》:“景帝召程姬﹐程姬有所辟﹐不愿进﹐而饰侍者唐儿使夜进。”司马贞索隐引姚氏曰:“《释名》云:天子诸侯群妾以次进御﹐有月事者止不御﹐更不口说﹐故以丹注面目旳旳为识﹐令女史见之。”后因讳称妇女月经来潮为“程姬之疾”。
• 杜邮之赐[dù yóu zhī cì]
  谓赐死。
• 土木之祸[tǔ mù zhī huò]
  见“土木之变”。
• 栖神之域[qī shén zhī yù]
  指墓地。
• 义利之辨[yì lì zhī biàn]
  中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。
• 公仪之操[gōng yí zhī cāo]
  公仪休的节操。公仪休相鲁﹐不受馈赠﹐拔园葵﹐出织妇﹐不与民争利。事见《史记．循吏列传》。
• 箕箒之欢[jī zhǒu zhī huān]
  犹言妻妾之娱。
• 不请之法[bù qǐng zhī fǎ]
  佛教语。谓佛陀在无人请问时，随机宣说的特别教旨。其内容即净土法门;其形式即十二分教中的优陀那，意为无问自说。见《翻译名义集.十二分教》。
• 万分之一[wàn fēn zhī yī]
  形容极少的一部分。
• 冥冥之中[míng míng zhī zhōng]
  人所无法预测，人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。
• 瑶之圃[yáo zhī pǔ]
  指天帝所居的美丽的花园。如：游兮瑶之圃。——《楚辞.屈原.涉江》。
• 露台之产[lù tái zhī chǎn]
  典出《史记．孝文本纪》﹕“﹝汉文帝﹞尝欲作露台﹐召匠计之﹐直百金。上曰﹕‘百金中民十家之产﹐吾奉先帝宫室﹐常恐羞之﹐何以台为！’”后用“露台之产”指百金之资或为数不小的钱财。
• 松柏之客[sōng bǎi zhī kè]
  谓被放逐的亡国之君。指齐王建，因其被秦迁于共地松柏间，故称。
• 三年之畜[sān nián zhī chù]
  古指国家必备的三年的储积。
• 负床之孙[fù chuáng zhī sūn]
  指扶床而立尚未能行的小孩。
• 炮土之鼓[pào tǔ zhī gǔ]
  瓦制的鼓。
• 缓带之思[huǎn dài zhī sī]
  《谷梁传．文公十八年》:“侄娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。”后遂以“缓带之思”表示求子心切。
• 丝绸之路[sī chóu zhī lù]
  1.指古代由中国通向欧洲的道路。早在三千多年前，我国劳动人民就养蚕﹑缫丝﹑织绸。到了汉代，制造丝绸的技术又有了提高。西汉张骞出使西域后，我国制造的丝绸运输到中亚﹑波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸罗马等地，引起西方人民的惊奇和喜爱，人们便把我国称为“丝国”，把这条商路称为“丝绸之路”，或简称“丝路”。其主要路线:东起汉都长安，向西经河西走廊到达敦煌，从敦煌向西分南北两道。南道沿昆仑山北麓经和田至疏勒(今新疆喀什);北道经罗布泊沿天山南麓经库车﹑阿克苏至疏勒。由疏勒越葱岭或南往印度，或西经波斯往地中海诸国。在整个古
• 犹之乎[yóu zhī hū]
  见“犹之”。
• 一宿之行[yī xiǔ zhī xíng]
  一天的行程。
• 上党之国[shàng dǎng zhī guó]
  指中原诸国。
• 筱簵之箭[xiǎo lù zhī jiàn]
  用筱竹﹑簵竹制成的箭。谓良箭。
• 九白之贡[jiǔ bái zhī gòng]
  清代外蒙古每年例贡朝廷白色驼﹑马共九匹，称为“九白之贡”。《清文献通考．舆地二四》:“﹝喀尔喀﹞为西北强国，共为七部，有三汗:中曰土谢图汗，东曰车臣汗，西曰扎萨克图汗……崇德三年，三汗并遣使入朝，定各贡白马八，白驼一，谓之九白之贡，岁以为常。”
• 寝席之戏[qǐn xí zhī xì]
  指夫妻间的玩笑。
• 杖斧之臣[zhàng fǔ zhī chén]
  指掌握兵权的武臣。
• 泥中之对[ní zhōng zhī duì]
  南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬，逢彼之怒’。”两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。
• 圣人之徒[shèng rén zhī tú]
  圣人的门徒。多指传孔子之道者。
• 长勺之战[cháng sháo zhī zhàn]
  中国历史上以弱胜强的著名战例。公元前684年，齐桓公派兵攻鲁。当时齐强鲁弱。两军在长勺(今山东莱芜东北)相遇。鲁军按兵不动，齐军三次击鼓发动进攻，均未奏效，士气低落。鲁军一鼓作气，大败齐军。
• 天中之山[tiān zhōng zhī shān]
  指鼻。参见“天中”。
• 皇帝之宝[huáng dì zhī bǎo]
  皇帝印玺之一。用于慰劳王公以下的文书。参见“皇帝行宝”。
• 己巳之变[jǐ sì zhī biàn]
  也称土木之变。指明英宗被瓦剌俘于土木堡事件。明正统十四年(公元1449年)，瓦剌贵族也先率兵攻明。宦官王振挟持英宗统兵五十万亲征，至大同，闻前方小败，即惊慌后撤，行军至土木堡(今河北怀来县东)被敌军追及，仓猝应战，死伤过半，英宗被俘，王振也为乱军所杀。因这一年是己巳年，故名。
• 画一之歌[huà yī zhī gē]
  汉代颂扬萧何﹑曹参德政的歌谣。
• 瓜衍之赏[guā yǎn zhī shǎng]
  语出《左传．宣公十五年》:“晋侯赏桓子狄臣千室﹐亦赏士伯以瓜衍之县。曰:‘吾获狄土﹐子之功也。微子﹐吾丧伯氏矣。’”后以“瓜衍之赏”泛指重赏。
• 上之回[shàng zhī huí]
  乐府汉《铙歌》歌曲名。因首句‘上之回’三字而得名。回，指回中宫，曾被匈奴烧毁，武帝元封四年，复通回中道，并数出游幸。歌辞当为赞美此事而作。参阅《乐府诗集》卷十六及唐吴兢《乐府古题要解》卷上。
• 事功之学[shì gōng zhī xué]
  南宋时期反理学的思想。主要代表人物有叶适陈亮等人。他们承认“道”存在于事物之中，为学注重实际功用和效果，反对理学家讳言功利和空谈心性命理。这种思想亦称“功利之学”。
• 遣狱之化[qiǎn yù zhī huà]
  典出《晋书．良吏传．曹摅》。曹摅为临淄令，岁夕，暂放狱囚回家，克日令还，“至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。”后以“遣狱之化”谓良吏治政清明。
• 一木之枝[yī mù zhī zhī]
  谓细小的木材。亦喻微薄的才力。
• 文深之柱[wén shēn zhī zhù]
  汉马援在交趾立的铜柱。马援字文渊﹐唐代避李渊讳﹐改文深﹐故云。见陈垣《史讳举例》。
• 说话之间[shuō huà zhī jiān]
  见“说话中间”。
• 无隄之舆[wú dī zhī yú]
  谓天子富贵无限。
• 跋烛之咨[bá zhú zhī zī]
  《旧唐书．柳公权传》:“每浴堂召对，继烛见跋，语犹未尽，不欲取烛，宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。
• 灵夙之期[líng sù zhī qī]
  《诗．大雅．生民》﹕“载震载夙﹐载生载育。”后因以“灵夙之期”敬称皇帝诞日。
• 悔之晩矣[huǐ zhī wǎn yǐ]
  后悔已来不及了。
• 颛顼之虚[zhuān xū zhī xū]
  二十八宿中虚宿的别名。
• 它山之石[tā shān zhī shí]
  利用其它山上的石头可以错琢器物。引伸为外国的贤臣可任用治理国家，别人的先进技术和经验可以借鉴，为我所用。亦比喻朋友能规劝自己改过。
• 土木之变[tǔ mù zhī biàn]
  明英宗被瓦剌军俘虏的事件。1449年，瓦剌贵族也先率军攻明。宦官王振挟持英宗率军五十万亲征。至大同，闻前方败讯，即惊慌退却，于土木堡(今河北怀来东)被也先追及，明军大败，英宗被俘，王振死于乱军之中。
• 凾刃之地[hán rèn zhī dì]
  比喻狭小的地方。
• 口腹之欲[kǒu fù zhī yù]
  指口和腹，多指饮食。吃喝。
• 土木之难[tǔ mù zhī nàn]
  见“土木之变”。
• 圣人之年[shèng rén zhī nián]
  谓五十岁。孔子五十以学《易》﹐故有是称。或谓四十七岁之时。
• 青城之祸[qīng chéng zhī huò]
  指宋朝徽钦二帝被金俘虏和金末帝被元俘虏事。
• 齿马之嫌[chǐ mǎ zhī xián]
  典出《礼记．曲礼上》:“齿路马，有诛。”孔颖达疏:“若论量君马岁数，亦为不敬，亦被责罚。”后用“齿马之嫌”指议论宫廷内部事务的嫌疑。
• 黄鸟之旗[huáng niǎo zhī qí]
  赤色的军旗。
• 一之日[yī zhī rì]
  犹言一月之日。一月指夏历十一月，周历正月，亦即农历十一月。
• 肃慎之矢[sù shèn zhī shǐ]
  周武王﹑成王时，肃慎氏来贡楛矢﹑石砮，因有“肃慎之矢”之称。后遂以为典实。
• 橦末之伎[tóng mò zhī jì]
  古代表演爬竿的杂技。
• 异常之交[yì cháng zhī jiāo]
  异常：不同寻常。有不同寻常的交情。
• 松水之鱼[sōng shuǐ zhī yú]
  指吴地松江鲈鱼。又称四鳃鲈，素以名产称。据《晋书．张翰传》载，张翰在洛为官，因思故乡吴地的莼羹﹑鲈脍，便弃官归田。此鲈即指松江鲈鱼，后因以“松水之鱼”暗寓弃官归隐之情。
• 顺昌之战[shùn chāng zhī zhàn]
  南宋初年宋金之间的战役。1140年，金将兀术率军十万南下，进逼顺昌(治今安徽阜阳)。宋将刘錡率军二万抵抗，激战数日，宋军大胜，金军被迫撤兵。
• 无颜之冠[wú yán zhī guān]
  无檐而不遮额的帽子。
• 梧邱之魂[wú qiū zhī hún]
  见“梧丘之魂”。
• 贯月之辰[guàn yuè zhī chén]
  据《帝王世纪》载:金天氏之末，瑶光之星贯月如虹，感黄帝之子昌意的正妃女枢，而生帝颛顼于若水。后因以“贯月之辰”指帝王寿辰。
• 陇坻之书[lǒng dǐ zhī shū]
  汉扬雄在《解嘲》中有“留侯画策﹐陈平出奇﹐功若泰山﹐向若阺隤”语。应劭以为“阺隤”指天水陇氐。故以“陇坻之书”借指《解嘲》﹐亦泛指扬雄的著作。
• 齿至之车[chǐ zhì zhī chē]
  《战国策．楚策四》:“夫骥之齿至矣﹐服盐车而上太行。”后用“齿至之车”指年齿适中之马所驾的车子。
• 复风之报[fù fēng zhī bào]
  相传周武王克殷二年，天下未定，武王疾，周公祷于三王，愿以身代，史纳其祝策于金縢之匮。武王死，成王即位，因管蔡流言，成王怀疑周公。天以“大雷电以风，禾尽偃”示警，成王开匮见周公祝辞，知周公之忠贞，遂改悔，“天乃雨，反风，禾则尽起”，“岁则大熟”。事见《书．金縢》﹑《史记．鲁周公世家》。后以为悔过得善报之典。
• 一介之使[yī jiè zhī shǐ]
  一个使者。
• 遗珠之憾[yí zhū zhī hàn]
  丢失了不该遗失的珍珠感到遗憾，喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。
• 天之天[tiān zhī tiān]
  1.自然的本性。 2.喻事物之关键。
• 阳侯之变[yáng hòu zhī biàn]
  指水灾。
• 桐叶之封[tóng yè zhī fēng]
  指帝王封拜。
• 兵车之属[bīng chē zhī shǔ]
  见“兵车之会”。
• 介之推[jiè zhī tuī]
  1.亦称“介子推”。春秋晋人。从晋公子重耳(文公)出亡。历经各国，凡十九年。文公还国为君，赏从亡者，介之推不言禄，禄亦不及。与母隐于绵山而终。 2.春秋时人。清王士禛《池北偶谈．介推》:“《说苑》﹐介子推十五为荆相﹐堂下有二十五进士﹐堂上有二十五老人﹐是又一介子推也。”
• 南之威[nán zhī wēi]
  见“南威”。
• 三败之辱[sān bài zhī rǔ]
  曹沫为鲁将，与齐战，三战三败。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。齐桓公许与鲁会于柯，将盟，曹沫执匕首劫桓公于坛上，桓公乃许尽还所侵之地。见《战国策．齐策六》﹑《史记．齐太公世家》。后因以此事为始败而终雪前耻之典。
• 肤受之訴[fū shòu zhī sù]
  指谗言。肤受﹐谓浮泛不实﹐或谓利害切身。
• 七升之布[qī shēng zhī bù]
  粗布，幅含五百六十缕。
• 无源之水[wú yuán zhī shuǐ]
  没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础的事物。 没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础的事物
• 金鼠之变[jīn shǔ zhī biàn]
  指1900年(庚子年)义和团事件。庚于五行为“金”﹐子于十二生肖为“鼠”﹐故称。
• 辟阳之宠[pì yáng zhī chǒng]
  汉辟阳侯审食其为吕后所爱幸﹐后因以“辟阳之宠”指大臣为后妃所宠幸。
• 少年之家[shào nián zhī jiā]
  与少年宫性质相同﹐但规模较小的机构。参见“少年宫”。
• 锱坛之宫[zī tán zhī gōng]
  指学宫。锱﹐通“菑”。矮围墙。《庄子．徐无鬼》﹕“君亦必无盛鹤于丽谯之间﹐无徒骥于锱坛之宫。”章炳麟《膏兰室札记．锱坛之宫》﹕“锱借为灾。《公羊》昭二十五年传﹕以人为灾。《解诂》﹕灾﹐周埒垣也。所以分别内外卫威仪。今太学辟雍作侧字﹐然则灾坛者﹐谓坛外有埒垣也。”一说为宫名。宫内有坛曰“锱坛”﹐因以坛名其宫。见锺泰《庄子发微》。
• 風塵之聲[fēng chén zhī shēng]
  见“风尘之言”。
• 大有之年[dà yǒu zhī nián]
  丰收的年岁。 《幼学琼林·卷一·岁时类》：“岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。”
• 一饭之顷[yī fàn zhī qǐng]
  一顿饭的时间。犹片刻。
• 三径之资[sān jìng zhī zī]
  三径：所说汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径，后人因以三径代称住宅庭院。比喻筹集隐居住所的费用。
• 涸泽之精[hé zé zhī jīng]
  指庆忌。传说中的水妖。
• 出震之君[chū zhèn zhī jūn]
  传说伏羲之母履大人迹于雷泽，感孕而生伏羲于成纪。伏羲以木德王，主春令，故《易．说卦》有“帝出乎震”之语，后因称伏羲为“出震之君”。
• 贞观之理[zhēn guān zhī lǐ]
  1.同“贞观之治”。 2.唐人避高宗李治讳改。
• 絃外之意[xián wài zhī yì]
  《南叶·范晔传》：“吾於音乐，听功不及自挥，但所精非雅声为可恨，然至於一絶处，亦復何异邪。 其中体趣，言之不可尽。絃外之意，虚响之音，不知所从而来。”后因以喻语言中隐含着的深意。
• 三言之道[sān yán zhī dào]
  三句为政之道。
• 饮头之器[yǐn tóu zhī qì]
  即饮器。
• 黄白之资[huáng bái zhī zī]
  金银钱财。
• 鸿都之事[hóng dōu zhī shì]
  《后汉书．崔寔传》:“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差”。后以“鸿都之事”指卖官鬻爵以求财货。
• 失之毫厘[shī zhī háo lí]
  只稍微差一点儿，就会造成很大差误或错误。亦称“失之毫厘，谬以千里”。
• 无生之学[wú shēng zhī xué]
  指佛学。
• 三尺之木[sān chǐ zhī mù]
  指琴。
• 不请之友[bù qǐng zhī yǒu]
  谓不待请求而为益友。
• 隶首之学[lì shǒu zhī xué]
  指算术，算学。
• 阿郑之化[ā zhèng zhī huà]
  指子奇治东阿而使东阿大化﹐子产相郑而使郑国“内无国中之乱﹐外无诸侯之患”事。事见汉刘向《说苑．政理》。此偏指子奇治东阿事。
• 笳鼓之徒[jiā gǔ zhī tú]
  见“笳鼓人”。
• 螳螂之卫[táng láng zhī wèi]
  比喻微弱的兵备。
• 轩辕之山[xuān yuán zhī shān]
  古代传说中的山名。
• 齿朝之士[chǐ cháo zhī shì]
  列于朝廷的官吏。
• 二之日[èr zhī rì]
  指周历二月。即夏历十二月。周夏两代历法不同，周建子，夏建寅，周历以夏历十一月为岁首。
• 环列之尹[huán liè zhī yǐn]
  皇宫禁卫官。
• 澶渊之盟[chán yuān zhī méng]
  北宋与辽(契丹)订立的和约。1004年，辽军南下深入宋境，宋宰相寇准力主抗战，劝真宗亲征，真宗勉强至澶州(今河南濮阳)督战。宋军取胜，1005年1月，宋辽订和约：宋每年向辽输银十万两，绢二十万匹。澶州又名澶渊郡，史称“澶渊之盟”。
• 染丝之叹[rǎn sī zhī tàn]
  把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
• 含一之德[hán yī zhī dé]
  谓纯一的至德。
• 两观之诛[liǎng guān zhī zhū]
  语本汉刘向《上灾异封事》:“自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。”后遂以“两观之诛”喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。
• 枕席之事[zhěn xí zhī shì]
  指房事。
• 風塵之言[fēng chén zhī yán]
  指流言蜚语。《晋书·刘聪载记》：“闻风尘之言，谓大将军、卫将军及左右辅皆谋奉太弟，剋季春构变，殿下宜为之备。”《魏书·王慧龙传》：“义隆 畏将军如虎，欲相中害，朕自知之。风尘之言，想不足介意也。”亦作“风尘之声”。《宋书·氐胡传·略阳清水氐扬氏》：“梁州 刺史 甄法护 诬臣遣 司马飞龙 扰乱 西蜀，诸所譖引，言非一事，长涂万里，无路自明，风尘之声，日有滋甚。”
• 畛域之见[zhěn yù zhī jiàn]
  比喻由宗派情绪产生的偏见。
• 衆怨之的[zhòng yuàn zhī dì]
  众人怨恨的目标。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。”
• 介山之志[jiè shān zhī zhì]
  春秋晋介之推功不言禄，隐居介山。后人称其志为“介山之志”。事见《左传．僖公二十四年》。
• 如簧之舌[rú huáng zhī shé]
  舌头灵巧，像簧片一样能发出动听的乐音。 形容花言巧语，美妙动听。意思同“巧舌如簧”。
• 贞观之治[zhēn guān zhī zhì]
  唐太宗即位之后，以亡隋为鉴戒，偃武修文，励精图治，选贤任能，虚心纳谏，贞观年间，人口增加，经济繁荣，史称“贞观之治”。
• 枕席之爱[zhěn xí zhī ài]
  同“枕席之欢”。
• 商奄之变[shāng yǎn zhī biàn]
  指商纣之子武庚在周武王死后，联合奄﹑徐﹑薄姑等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。
• 函车之兽[hán chē zhī shòu]
  指大兽。
• 若之何[ruò zhī hé]
  1.怎么办。 2.怎么，为什么。
• 韩棱之剑[hán léng zhī jiàn]
  《后汉书．韩棱传》:“﹝韩棱﹞五迁为尚书令，与仆射郅寿﹑尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰:‘韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。’时论者为之说:以棱渊深有谋，故得龙渊”。李贤注引《晋太康记》:“汝南西平县有龙泉水，可淬刀剑，特坚利。”后因以“韩棱之剑”指龙泉宝剑，用为谋略深远，委以重任之典故。
• 不噎之鸟[bù yē zhī niǎo]
  指鸠。
• 害羣之马[hài qún zhī mǎ]
  有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于服务的态度》：“在工作上拆烂污，成绩上恶劣的同事是我们的害群之马。”洪深《女人女人》第二幕：“我们大家应该站在一条战线上，奋斗到底，对付一个害群之马。”杨沫《青春之歌》第二部第四四章：“杀得这几个害群之马大败而逃。”参见“害馬”。
• 鱼菽之奠[yú shū zhī diàn]
  见“鱼菽之祭”。
• 除此之外[chú cǐ zhī wai]
  除此之外，作词是阿怪，作曲是陈达伟。
• 風雲之志[fēng yún zhī zhì]
  宏大高远的心志。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“吾少无风云之志，因官至此，不图此郡士人忽尔见推。”北周 庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”
• 百分之百[bǎi fēn zhī bǎi]
  完全;十足。 全部;十足百分之百赞成她的这些建议
• 涸泽之神[hé zé zhī shén]
  见“涸泽之精”。
• 天中之岳[tiān zhōng zhī yuè]
  指鼻。
• 楛矢之贡[hù shǐ zhī gòng]
  《国语.鲁语下》:“肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远也，以示后人，使永监焉，故铭其栝曰:‘肃慎氏之贡矢’。”后因以“楛矢之贡”泛指东北藩属的贡物。
• 侯景之乱[hòu jǐng zhī luàn]
  南朝梁将侯景发动的叛乱。侯景原是北魏大将，又先后归附东魏、西魏，公元547年降梁，次年举兵叛变，攻破建康(今南京)，囚死梁武帝，立简文帝，并发兵四出攻掠，长江下游地区遭严重破坏。551年废简文帝，立萧栋为梁帝，后又废梁帝自立，国号汉。次年为梁军所破，败死。
• 巫蛊之祸[wū gǔ zhī huò]
  汉武帝时因巫蛊而引起的一场统治者内部的斗争。汉时迷信，以为用巫术诅咒及用木偶人埋地下，可以害人，称为“巫蛊”。武帝晩年多病，疑乃左右人巫蛊所致。征和二年，江充因与太子有隙，借机诬告太子宫中埋有木人，太子惧，杀充及胡巫，武帝发兵追捕，太子兵拒五日，战败自杀。掘蛊之事上牵丞相，下连庶民，前后被杀者数万人，史称“巫蛊之祸”。事见《汉书.武帝纪》﹑《江充传》﹑《公孙贺传》。
• 八王之乱[bā wáng zhī luàn]
  西晋皇族争夺政权的斗争。晋初武帝大封同姓子弟为王，诸王拥有军政实权。惠帝即位，其妻贾后杀死辅政的杨骏和汝南王亮，旋又杀楚王玮。公元300年赵王伦杀贾后，次年废惠帝自立。齐王冏、成都王颖联兵杀伦，惠帝复位，冏专朝政。长沙王乂攻杀冏，河间王颙、成都王颖又杀乂，颖掌朝政。后东海王越攻杀颖、颙，306年毒死惠帝，另立怀帝，独握朝政。长达十六年的八王之乱结束。
• 等夷之心[děng yí zhī xīn]
  见“等夷之志”。
• 箕帚之欢[jī zhǒu zhī huān]
  犹言妻妾之娱。
• 夺门之变[duó mén zhī biàn]
  明英宗发动的政变。1449年英宗为瓦剌掳去，兵部尚书于谦等拥英宗弟朱祁钰为帝(景帝)，遥尊英宗为太上皇，组织抵抗瓦剌。英宗于次年被释归京，1457年发动政变，夺取宫门，登奉天殿复位，废景帝，杀于谦等。
• 天人之分[tiān rén zhī fèn]
  中国哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人合一”说相对立。强调“天道”与“人道”之别﹐亦即自然与人为的区分﹐认为“天”是自然﹐既不以人的意志为转移﹐也不能主宰人间的治乱吉凶。战国时荀子首先提出这种理论。
• 方外之学[fāng wài zhī xué]
  指佛学。
• 敏博之学[mǐn bó zhī xué]
  骈体文之别称。

之[zhī]字的成语

• 杞天之虑[qǐ tiān zhī lǜ]
  比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
• 白头之叹[bái tóu zhī tàn]
  指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
• 柱石之臣[zhù shí zhī chén]
  柱石：支梁的柱和承柱的石。旧时指担负国家重任的大臣。
• 无名之朴[wú míng zhī pǔ]
  ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
• 鱼菽之祭[yú shū zhī jì]
  菽：指豆类；祭：祭品，祭奠。以鱼和豆类作祭品。借指礼仪不周。
• 震主之威[zhèn zhǔ zhī wēi]
  主：君主。震动君主的威势。形容臣子的威势极大。
• 万年之日[wàn nián zhī rì]
  指死亡的日子。
• 令原之戚[líng yuán zhī qī]
  指兄、弟去世。
• 犁牛之子[lí niú zhī zǐ]
  比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
• 万室之国[wàn shì zhī guó]
  万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。
• 金汤之固[jīn tāng zhī gù]
  像金城汤池那样牢不可破。
• 返哺之私[fǎn bǔ zhī sī]
  返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
• 姑妄言之[gū wàng yán zhī]
  姑且随便说说，不一定有什么道理。 姑且随便说说,不一定有什么道理(含客气的意思)姑妄言之供一笑,几时谒选到长安。—— 清. 赵翼《自戏》
• 变徵之声[biàn zhǐ zhī shēng]
  徵：古代五声之一。乐声中徵调变化，常作悲壮之声。
• 等闲之辈[děng xián zhī bèi]
  等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
• 用之不竭[yòng zhī bù jié]
  竭：尽。无限取用而不会使用完。 源源不断的;形容很丰富,用不完 况这些物件,在贫道乃是取之不尽而用之不竭的,何足介怀。——清. 李绿园《歧路灯》
• 有道之士[yǒu dào zhī shì]
  明白事理的人。 明白事理的人有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋.察今》
• 吞牛之气[tūn niú zhī qì]
  形容气势很盛。
• 付之一叹[fù zhī yī tàn]
  叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
• 一偏之言[yī piān zhī yán]
  争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。
• 切肤之痛[qiè fū zhī tòng]
  切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
• 恻隐之心[cè yǐn zhī xīn]
  恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
• 绳之以法[shéng zhī yǐ fǎ]
  根据法律制裁。
• 一金之俸[yī jīn zhī fèng]
  一：比喻很少；金：金钱；俸：俸禄。很少的一点薪俸。比喻微薄的待遇。
• 戛羹之嫂[jiá gēng zhī sǎo]
  戛：象声词。不贤惠的嫂子。
• 熊虎之士[xióng hǔ zhī shì]
  形容勇猛的人。
• 非分之财[fēi fèn zhī cái]
  不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
• 受之有愧[shòu zhī yǒu kuì]
  指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
• 同声之应[tóng shēng zhī yìng]
  同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
• 万世之患[wàn shì zhī huàn]
  永久性的忧患。
• 折角之口[zhé jiǎo zhī kǒu]
  角：鹿角。折断鹿角的嘴。形容人口才很好，善于辩论。
• 呼之或出[hū zhī huò chū]
  呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。
• 楚歌之计[chǔ gē zhī jì]
  指攻心之术。
• 箕山之志[jī shān zhī zhì]
  旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
• 风雷之变[fēng léi zhī biàn]
  指上天示警的灾异现象。
• 先入之见[xiān rù zhī jiàn]
  指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
• 一家之作[yī jiā zhī zuò]
  自成一家的著作。
• 母仪之德[mǔ yí zhī dé]
  母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
• 寡人之疾[guǎ rén zhī jí]
  寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
• 杯茗之敬[bēi míng zhī jìng]
  请人饮宴的谦辞。
• 千里之足[qiān lǐ zhī zú]
  原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
• 秦晋之匹[qín jìn zhī pǐ]
  春秋时，秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。
• 率土之滨[shuài tǔ zhī bīn]
  沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
• 膏肓之疾[gāo huāng zhī jí]
  指不可医治的绝症。
• 毋望之祸[wú wàng zhī huò]
  指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。
• 言之有礼[yán zhī yǒu lǐ]
  说的话有道理。
• 抱关之怨[bào guān zhī yuàn]
  抱关：守门人。指职位低微俸禄少的官吏的牢骚。
• 烟火之警[yān huǒ zhī jǐng]
  烟火：烽火。边界发一战事，用点燃烽火的办法报警。
• 鹰头之蝇[yīng tóu zhī yíng]
  老鹰头上的苍蝇。旧比喻倚仗帝王权势擅自作威作福的小人。
• 不治之症[bù zhì zhī zhèng]
  医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
• 惟适之安[wéi shì zhī ān]
  自己觉得怎么做舒服就怎么做。
• 贯鱼之序[guàn yú zhī xù]
  贯鱼：成串的鱼。比喻前后有次序或前后相关联。
• 居之不疑[jū zhī bù yí]
  居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
• 慨乎言之[kǎi hū yán zhī]
  慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。
• 疾电之光[jí diàn zhī guāng]
  疾：疾速，快速；电：闪电。像迅急的闪电射出的光。形容变化急速。
• 不赀之赏[bù zī zhī shǎng]
  赀：计算，估量；赏：赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。
• 虎豹之驹[hǔ bào zhī jū]
  驹：两岁以下的幼马或少壮的骏马。指虎和豹的幼子。比喻志向远大的英俊少年。
• 言之有故[yán zhī yǒu gù]
  所说的话有根据。同“言之成理”。
• 走马之任[zǒu mǎ zhī rèn]
  骑着马去上任。 指官员出任新的职位。
• 木梗之患[mù gěng zhī huàn]
  比喻客死他乡，不得复归故里。
• 脾肉之叹[pí ròu zhī tàn]
  脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。
• 疥癞之患[jiè lài zhī huàn]
  疥癞：疥疮与癞痢，两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。
• 糟糠之妻[zāo kāng zhī qī]
  糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
• 无怠之声[wú dài zhī shēng]
  没有怠惰的声音。形容自强不息。
• 煦伏之恩[xù fú zhī ēn]
  煦伏：鸟卵在趐翼下受孵，比喻养育。比喻抚育之恩。
• 万世之业[wàn shì zhī yè]
  指传之万世不朽的大业。
• 葭莩之亲[jiā fú zhī qīn]
  葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
• 曹社之谋[cáo shè zhī móu]
  社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
• 来之不易[lái zhī bù yì]
  来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
• 万殊之妙[wàn shū zhī miào]
  殊：不同，差异。各种事物间千差万别的奥妙。
• 拒之门外[jù zhī mén wài]
  拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。 关门不让 进,比喻排斥…参加或排除在考虑之外
• 系之苇苕[xì zhī wěi tiáo]
  系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。
• 一世之雄[yī shì zhī xióng]
  雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
• 进身之阶[jìn shēn zhī jiē]
  进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
• 菜蔬之色[cài shū zhī sè]
  比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
• 不世之仇[bù shì zhī chóu]
  不世：非凡。指极大的仇恨。
• 托骥之蝇[tuō jì zhī yíng]
  喻指追随贤能之后而得以显名的人。
• 季常之癖[jì cháng zhī pǐ]
  宋朝人陈糙，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。
• 式好之情[shì hǎo zhī qíng]
  式：古代发语词；好：指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。
• 昌亭之客[chāng tíng zhī kè]
  下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
• 踔绝之能[chuō jué zhī néng]
  踔绝：高超。高超的本领、才能。
• 不言之言[bù yán zhī yán]
  意在言外的话。
• 违心之言[wéi xīn zhī yán]
  违；违背。违背个人心意的言论。 违背个人心意的言论迫于当时压力,说了许多违心之言
• 暧昧之情[ài mèi zhī qíng]
  行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
• 一定之规[yī dìng zhī guī]
  一定的规律或规则。比喻已打定的主意。 一定的规章准则。比喻已经打定的主意
• 邦家之光[bāng jiā zhī guāng]
  邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。
• 君子之交[jūn zǐ zhī jiāo]
  贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
• 苟且之心[gǒu qiě zhī xīn]
  苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
• 三迁之教[sān qiān zhī jiào]
  比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
• 总角之交[zǒng jiǎo zhī jiāo]
  总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
• 逸群之才[yì qún zhī cái]
  拥有超过众人的才能。
• 牛之一毛[niú zhī yī máo]
  牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
• 山谷之士[shān gǔ zhī shì]
  泛指旧时居住在山林中的隐士。
• 东道之谊[dōng dào zhī yì]
  东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
• 有生之年[yǒu shēng zhī nián]
  一生之中最后的年月，即余年。
• 胶鬲之困[jiāo gé zhī kùn]
  胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。后以之指士人不在位而处于困难之境。
• 桎辖之桎[zhì xiá zhī zhì]
  桎辖：车辖。比喻重要的大臣或事情的关键。
• 市井之徒[shì jǐng zhī tú]
  徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
• 不器之器[bù qì zhī qì]
  不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
• 箕裘之业[jī qiú zhī yè]
  箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
• 锋镝之苦[fēng dí zhī kǔ]
  锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。
• 败鼓之皮[bài gǔ zhī pí]
  败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
• 诽谤之木[fěi bàng zhī mù]
  诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
• 畎亩之忠[quǎn mǔ zhī zhōng]
  畎亩：田野，借指民间。旧时指百姓对君主所尽的忠诚。
• 阳九之会[yáng jiǔ zhī huì]
  阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
• 不解之缘[bù jiě zhī yuán]
  缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
• 萧墙之变[xiāo qiáng zhī biàn]
  萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。
• 父母之邦[fù mǔ zhī bāng]
  邦：国家。指祖国。
• 睚眦之恨[yá zì zhī hèn]
  睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。
• 一人之交[yī rén zhī jiāo]
  亲密得象一个人。形容交情深。
• 贫贱之交[pín jiàn zhī jiāo]
  贫困时结交的知心朋友。
• 乐昌之镜[lè chāng zhī jìng]
  比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
• 方便之门[fāng biàn zhī mén]
  方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
• 古已有之[gǔ yǐ yǒu zhī]
  古时候就已经存在了。
• 栎樗之材[lì chū zhī cái]
  栎：木名；樗：俗名“臭椿”。比喻无用之材或平庸无用的人。
• 记问之学[jì wèn zhī xué]
  只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
• 无所用之[wú suǒ yòng zhī]
  没有地方可以用上它。
• 同气之亲[tóng qì zhī qīn]
  指同胞兄弟。
• 饕餮之徒[tāo tiè zhī tú]
  比喻贪吃的人。 贪食的人
• 风云之志[fēng yún zhī zhì]
  像风云那样雄大高远的志向。
• 十死之地[shí sǐ zhī dì]
  处于极其危险的境地。
• 负薪之疾[fù xīn zhī jí]
  负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
• 悔之何及[huǐ zhī hé jí]
  悔：后悔。后悔也来不及了。
• 祖生之鞭[zǔ shēng zhī biān]
  比喻奋勉争先或先占一着之意。
• 儿童之见[ér tóng zhī jiàn]
  比喻幼稚无知的言论。
• 茵席之臣[yīn xí zhī chén]
  茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
• 一瓣之香[yī bàn zhī xiāng]
  一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
• 不讳之门[bù huì zhī mén]
  讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
• 世禄之家[shì lù zhī jiā]
  世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。
• 轩輶之使[xuān yóu zhī shǐ]
  轩輶：轻车，多由使臣乘坐。指出使的大臣。
• 恨之入骨[hèn zhī rù gǔ]
  恨到骨头里去。形容痛恨到极点。 恨到了骨头里去。形容恨到了极点那知本府亦恨之入骨。——《官场现形记》
• 桑土之谋[sāng tǔ zhī móu]
  比喻勤于经营谋划，防患未然。同“桑土绸缪”。
• 蛮触之争[mán chù zhī zhēng]
  蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。
• 亡国之器[wáng guó zhī qì]
  指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
• 弄璋之喜[nòng zhāng zhī xǐ]
  弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
• 韦弦之佩[wéi xián zhī pèi]
  韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
• 世俗之言[shì sú zhī yán]
  指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
• 甘之若饴[gān zhī ruò yí]
  甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。
• 如之奈何[rú zhī nai hé]
  怎么办。
• 罔极之恩[wǎng jí zhī ēn]
  罔：无，没有；极：尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。
• 一之谓甚[yī zhī wèi shèn]
  甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
• 耿介之士[gěng jiè zhī shì]
  耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。
• 亡国之语[wáng guó zhī yǔ]
  语：话语、言论。使国家灭亡的言论。
• 贲育之勇[bēn yù zhī yǒng]
  贲：孟贲；育：夏育。二人都是秦武王时的壮士。孟贲、夏育的勇气。泛指壮士的勇气。
• 一介之辅[yī jiè zhī fǔ]
  一介：一个；辅：辅佐。具有一片忠心辅佐君王的臣子。
• 美芹之献[měi qín zhī xiàn]
  用以自谦所献菲薄，不足当意。 古人对自己的上书、建议表示自谦,称“芹献”或“献芹”。例如辛弃疾不顾自己官职低微,就宋金双方和与战的前途作具体分析,写成十篇论文,即名之为《美芹十论》。这里的“美芹之献”指的就是地位低微的人提出的好意见
• 干父之蛊[gàn fù zhī gǔ]
  干：承担，从事；蛊：事、事业。 继承并能胜任父亲曾从事的事业。
• 贯鱼之次[guàn yú zhī cì]
  宫中的女官依次受到宠爱。
• 取而代之[qǔ ér dài zhī]
  指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。 夺取别人的权位而代替他。也泛指一事物取代另一事物始皇南巡 会稽, 高帝时年二十有七, 项籍才十二三耳,已有取而代之之意。—— 元. 俞德邻《佩韦斋辑闻》
• 劬劳之恩[qú láo zhī ēn]
  指父母辛劳养育子女之恩。
• 得意之作[dé yì zhī zuò]
  指自己认为非常满意的作品。
• 投之豺虎[tóu zhī chái hǔ]
  投：扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝。
• 吹灰之力[chuī huī zhī lì]
  吹灰尘的力气。比喻极轻微的力量。也比喻做事容易。 形容一点儿力气我师父却又好道爱贤,只听说个“道”字,就也接出大门。若是我两个引进你,乃吹灰之力。——《西游记》
• 嗛嗛之食[qiān qiān zhī shí]
  嗛嗛：微小。指很少的一点食物。
• 害群之马[hài qún zhī mǎ]
  危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。 害马,本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马但我在厂里好比是一家之主,我不能容忍那种害群之马。——茅盾《子夜》
• 燕雀之见[yàn què zhī jiàn]
  比喻浅薄的见识。
• 孔怀之亲[kǒng huái zhī qīn]
  孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。
• 一隅之地[yī yú zhī dì]
  隅：角落。形容地域狭小。
• 济胜之具[jì shèng zhī jù]
  具备跋山涉水游览名胜的身体条件。形容身体强健。
• 要害之地[yào hài zhī dì]
  要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。
• 母难之日[mǔ nàn zhī rì]
  指自己的生日。
• 后顾之患[hòu gù zhī huàn]
  顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。
• 宿夕之忧[sù xī zhī yōu]
  宿夕：早晚；忧：忧虑。早晚之忧。比喻暂时的忧虑。
• 知人之明[zhī rén zhī míng]
  明：指眼光。能看出人的品行才能的眼力。 识别他人贤愚善恶的本领恐怕有累令兄知人之明,总是不去的为是。——《老残游记》
• 形骸之外[xíng hái zhī wài]
  形骸：身体；之外：意思是表现在外面，一看就看出来。人外在的肉体形貌。指身体表现出来的种种行为。
• 风木之悲[fēng mù zhī bēi]
  风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
• 一尺之笔[yī chǐ zhī bǐ]
  借指文章。
• 不逞之徒[bù chěng zhī tú]
  不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。 为非作歹,不能得手的人如有不逞之徒,想趁机捣乱,就杀头不赦。——丁玲《水》
• 人中之龙[rén zhōng zhī lóng]
  人中豪杰。比喻出类拔萃的人。
• 求全之毁[qiú quán zhī huǐ]
  毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
• 超世之才[chāo shì zhī cái]
  有超越世人的才能。 具备超过世人的才华不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
• 行之有效[xíng zhī yǒu xiào]
  之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。 实行起来有成效。多指已经实施过的方法或措施
• 浩然之气[hào rán zhī qì]
  浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
• 八荒之外[bā huāng zhī wài]
  八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
• 梧凤之鸣[wú fèng zhī míng]
  比喻政教和协、天下太平。
• 逃之夭夭[táo zhī yāo yāo]
  本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
• 謇谔之风[jiǎn è zhī fēng]
  謇谔：正直敢言。正直敢言的作风。
• 炳烛之明[bǐng zhú zhī míng]
  点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。
• 无任之禄[wú rèn zhī lù]
  指不做事或不会做事但得到禄位。
• 破竹之势[pò zhú zhī shì]
  比喻节节胜利，毫无阻碍。 比喻节节胜利,势不可挡我军以破竹之势,迅速收复了整个岛屿
• 金石之坚[jīn shí zhī jiān]
  象金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。
• 沧桑之变[cāng sāng zhī biàn]
  沧海变桑田的变化。比喻世事变化巨大。
• 螟蛉之子[míng líng zhī zǐ]
  螟蛉：绿色小虫，寄生蜂蜾赢常捕捉螟蛉，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。比喻义子。
• 葵藿之心[kuí huò zhī xīn]
  比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。
• 瑚琏之器[hú liǎn zhī qì]
  瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
• 蕃篱之鷃[fān lí zhī yàn]
  蕃篱：篱笆；鷃：鹌鹑。篱笆中间的鹌鹑。比喻目光短浅，阅历狭窄的人。
• 犬吠之盗[quǎn fèi zhī dào]
  指小偷。
• 不赀之损[bù zī zhī sǔn]
  赀：计算，估量；损：损失。不可估量的损失。指损失极大。
• 一家之论[yī jiā zhī lùn]
  指有独特见解自成体系的论著。
• 莽眇之鸟[mǎng miǎo zhī niǎo]
  比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。
• 千乘之国[qiān shèng zhī guó]
  拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。 拥有一千辆兵车的国家。春秋时,指中等诸侯国千乘之国。——《论语.先进》
• 言之不渝[yán zhī bù yú]
  渝：改变，违背。说出的话决不改变。
• 患难之交[huàn nàn zhī jiāo]
  交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。 共同经历过忧患和困难的朋友患难之交不可忘
• 一面之词[yī miàn zhī cí]
  争执的双方中一方所说的话。 争执的双方中一方所说的话
• 覆舟之戒[fù zhōu zhī jiè]
  推翻船的教训。比喻失败的教训。
• 初度之辰[chū dù zhī chén]
  初生之时。自称生日的意思。
• 趋之若鹜[qū zhī ruò wù]
  趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 趋:奔赴,归附。鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人争相追逐不正当的事物,含贬义 如薰亦能诗,士趋之若鹜,宾座常满。——《明史.萧如薰传》
• 辅弼之勋[fǔ bì zhī xūn]
  弼：辅助；勋：功劳。辅助国家的功劳。
• 三谏之义[sān jiàn zhī yì]
  指事君之正道。
• 首丘之望[shǒu qiū zhī wàng]
  首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。
• 畎亩之中[quǎn mǔ zhī zhōng]
  畎亩：田野。泛指民间。
• 薪储之费[xīn chǔ zhī fèi]
  指柴米等日常生活费用。
• 鸣鹤之应[míng hè zhī yìng]
  比喻诚笃之心相互应和。
• 径廷之辞[jìng tíng zhī cí]
  径廷：即“径庭”，门外路和堂外地，指相距极远；辞：话语。相相去甚远的偏激的廉洁。
• 无米之炊[wú mǐ zhī chuī]
  炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。 炊:做饭。古谚有“巧妇难为无米之炊”。比喻缺少必要条件的事
• 逐臭之夫[zhú chòu zhī fū]
  追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
• 肤受之言[fū shòu zhī yán]
  肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
• 金革之声[jīn gé zhī shēng]
  金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
• 溜之乎也[liū zhī hū yě]
  溜走（讽刺的、风趣的说法）。
• 式遏之功[shì è zhī gōng]
  遏：阻止。旧指作官建功立业。
• 一命之荣[yī mìng zhī róng]
  指受任一官的荣耀。
• 自知之明[zì zhī zhī míng]
  自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 能正确认识自己、了解自己的长处和短处他真是个毫无自知之明的、狂妄的人人贵有自知之明
• 负薪之病[fù xīn zhī bìng]
  负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
• 夹辅之勋[jiā fǔ zhī xūn]
  辅：辅佐；勋：功勋。辅佐天子的功勋。
• 趋人之急[qū rén zhī jí]
  热心主动帮助别人解决困难。
• 束之高阁[shù zhī gāo gé]
  高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。 把东西捆起来,放在高架子上面,比喻弃置不用,不再过问
• 老成之见[lǎo chéng zhī jiàn]
  老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。
• 略识之无[lüè shí zhī wú]
  之、无：指最简单的字。形容识字不多。
• 恨之切骨[hèn zhī qiē gǔ]
  之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。
• 亡国之社[wáng guó zhī shè]
  已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
• 忘年之友[wàng nián zhī yǒu]
  年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
• 朋酒之会[péng jiǔ zhī huì]
  朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。
• 不让之责[bù ràng zhī zé]
  让：推让；责：责任。不可推让的责任。
• 濠上之乐[háo shàng zhī lè]
  指悠闲舒适的情趣。
• 终食之间[zhōng shí zhī jiān]
  终：完成。吃完一顿饭的时间。形容时间很短。
• 凌云之志[líng yún zhī zhì]
  凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
• 桂玉之地[guì yù zhī dì]
  指京师。
• 一言蔽之[yī yán bì zhī]
  蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。
• 先见之明[xiān jiàn zhī míng]
  明.指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
• 大雅之堂[dà yǎ zhī táng]
  高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。 高尚雅致的地方不登大雅之堂
• 付之丙丁[fù zhī bǐng dīng]
  指用火烧掉。
• 安忍之怀[ān rěn zhī huái]
  习于残忍之事的心肠。
• 纠合之众[jiū hé zhī zhòng]
  指纠集起来的百姓。
• 岩穴之士[yán xué zhī shì]
  指隐士。古时隐士多山居，故称。
• 凭几之诏[píng jǐ zhī zhào]
  指皇帝临终遗诏。
• 狐兔之悲[hú tù zhī bēi]
  狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
• 穷池之鱼[qióng chí zhī yú]
  穷池：失水之池。比喻处境非常困难的人。
• 企予望之[qǐ yú wàng zhī]
  企：踮起脚跟；予：相当于“而”，助词。踮起脚后跟向远处眺望。形容盼望心切。
• 蝼蚁之诚[lóu yǐ zhī chéng]
  蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。自谦微诚之辞。
• 滔天之势[tāo tiān zhī shì]
  滔天：漫天。形容势力极大。
• 不仁之器[bù rén zhī qì]
  不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以杀人的武器。
• 等夷之志[děng yí zhī zhì]
  等夷：匹敌。指臣下僭越朝廷之心。即夺权篡位之野心。
• 马上得之[mǎ shàng dé zhī]
  旧时比喻以武力夺取天下。
• 人鼠之叹[rén shǔ zhī tàn]
  感叹人与人之间的地位悬殊。
• 不足之处[bù zú zhī chù]
  不完善的地方。
• 丘山之功[qiū shān zhī gōng]
  比喻功绩伟大。
• 成人之美[chéng rén zhī měi]
  成：成就。成全别人的好事。 成全别人的好事;帮助别人实现愿望
• 北斗之尊[běi dǒu zhī zūn]
  北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
• 昭昭之宇[zhāo zhāo zhī yǔ]
  昭昭：光明；宇：宇宙，指世界。指光明的世界。
• 云树之思[yún shù zhī sī]
  比喻朋友阔别后的相思之情。
• 生死之交[shēng sǐ zhī jiāo]
  同生共死的交谊。可共生死的交谊
• 淡水之交[dàn shuǐ zhī jiāo]
  友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
• 密勿之地[mì wù zhī dì]
  密勿：机密。旧指接近皇帝，处理军事机密的处所。也指十分重要、机密的地方。
• 之乎者也[zhī hū zhě yě]
  这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 之、乎、者、也都是文言虚词,现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气他说话总是满口之乎者也
• 忘言之契[wàng yán zhī qì]
  忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
• 狐虎之威[hú hǔ zhī wēi]
  狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
• 乡曲之情[xiāng qū zhī qíng]
  乡曲：乡里。同乡的情谊。
• 万世之计[wàn shì zhī jì]
  极长久的计划。
• 赤子之心[chì zǐ zhī xīn]
  赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 纯正而天真无邪的心。比喻忠诚热切之心
• 柱石之寄[zhù shí zhī jì]
  柱石：支梁的柱和承柱的石。旧时指担负国家重任的大臣。
• 虎狼之心[hǔ láng zhī xīn]
  比喻凶残的野心。
• 于飞之乐[yú fēi zhī lè]
  于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
• 傥来之物[tǎng lái zhī wù]
  傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
• 金石之策[jīn shí zhī cè]
  形容如同金、石一般经久而稳定的策略。
• 丧家之犬[sàng jiā zhī quǎn]
  无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。 指无家可归的狗。比喻失去倚仗,无处投奔的人
• 朝夕之策[zhāo xī zhī cè]
  朝夕：一早一晚；策：计策。一早一晚的打算。形容只图眼前利益的计策。
• 股肱之臣[gǔ gōng zhī chén]
  股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。
• 掠人之美[lüè rén zhī měi]
  掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
• 绕梁之音[rào liáng zhī yīn]
  形容歌声美妙动听。
• 伫结之情[zhù jié zhī qíng]
  伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。
• 以意为之[yǐ yì wéi zhī]
  只凭自己的主观想法去做。
• 不拔之柱[bù bá zhī zhù]
  不拔：牢固不可拔除，即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
• 月露之体[yuè lù zhī tǐ]
  喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
• 耳食之言[ěr shí zhī yán]
  耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
• 不迁之庙[bù qiān zhī miào]
  古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
• 方外之人[fāng wài zhī rén]
  方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
• 身自为之[shēn zì wéi zhī]
  亲自去做到它。
• 焚林之求[fén lín zhī qiú]
  由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
• 没羽之虎[méi yǔ zhī hǔ]
  比喻怪石。
• 箕帚之使[jī zhǒu zhī shǐ]
  持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
• 一坐之顷[yī zuò zhī qǐng]
  一坐：刚一坐下；顷：顷刻。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
• 鼓盆之戚[gǔ pén zhī qī]
  旧指死了妻子。
• 仁义之师[rén yì zhī shī]
  师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
• 膏腴之地[gāo yú zhī dì]
  指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
• 出头之日[chū tóu zhī rì]
  出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
• 睚眦之怨[yá zì zhī yuàn]
  睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。
• 受天之祜[shòu tiān zhī hù]
  蒙受老天的保祐。
• 时羞之奠[shí xiū zhī diàn]
  羞：同“馐”，食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信，所谓虔诚的祭奠。
• 女流之辈[nǚ liú zhī bèi]
  女流：妇女。妇女之流，带轻视的说法。
• 势力之交[shì lì zhī jiāo]
  势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
• 普天之下[pǔ tiān zhī xià]
  指整个天下；遍天下。 整个天下故《诗》曰:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。——《左传.昭公七年》
• 妾妇之道[qiè fù zhī dào]
  妾妇：指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。
• 杯中之物[bēi zhōng zhī wù]
  杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
• 不情之请[bù qíng zhī qǐng]
  情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。 不合情理的要求,是对自己的请求的客气说法
• 无涯之戚[wú yá zhī qī]
  无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。
• 四近之臣[sì jìn zhī chén]
  四近：四辅，古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。
• 缟纻之交[gǎo zhù zhī jiāo]
  缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
• 形亲之国[xíng qīn zhī guó]
  指边界相邻而友好的国家。
• 田父之功[tián fǔ zhī gōng]
  比喻两者相争，第三者得利。
• 庙堂之器[miào táng zhī qì]
  比喻有治理国事才能的人。
• 昆弟之好[kūn dì zhī hǎo]
  昆：哥哥。像兄弟一样要好。
• 耳边之风[ěr biān zhī fēng]
  耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。
• 设弧之辰[shè hú zhī chén]
  弧：弓；辰：时辰。旧指男子的生日。
• 拨烦之才[bō fán zhī cái]
  拨烦：处理繁重的政务。办事利索，有处理繁重复杂事务的才能。
• 名利之境[míng lì zhī jìng]
  境：场所。名和利的场所。指官场。
• 小康之家[xiǎo kāng zhī jiā]
  指可以维持中等生活的家庭。
• 切骨之寒[qiè gǔ zhī hán]
  切骨：彻骨，渗透到骨头里。形容冷得刺骨。
• 损之又损[sǔn zhī yòu sǔn]
  形容极为谦虚。
• 楚囊之情[chǔ náng zhī qíng]
  指爱国之情。
• 隔世之感[gé shì zhī gǎn]
  世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
• 泰山之安[tài shān zhī ān]
  像泰山一样稳固。形容稳固、安定。
• 当之无愧[dāng zhī wú kuì]
  无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 完全够条件承当某种荣誉,不用惭愧
• 虫鱼之学[chóng yú zhī xué]
  指繁琐的考据订正。
• 鹅湖之会[é hú zhī huì]
  比喻具有开创性的辩论会。
• 寝丘之志[qǐn qiū zhī zhì]
  相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
• 骨肉之情[gǔ ròu zhī qíng]
  情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。
• 杯圈之思[bēi quān zhī sī]
  杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
• 他山之石[tā shān zhī shí]
  比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
• 非常之谋[fēi cháng zhī móu]
  非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
• 无服之殇[wú fú zhī shāng]
  古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。
• 半子之谊[bàn zǐ zhī yì]
  半子：女婿。半个儿子的情分。
• 瞬息之间[shùn xī zhī jiān]
  极短暂的时间内。
• 一顾之荣[yī gù zhī róng]
  顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。
• 京解之才[jīng jiě zhī cái]
  京解：科举时代的进士和举人。旧指有考中举人、进士的才能。
• 阳九之阸[yáng jiǔ zhī è]
  阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
• 尺寸之功[chǐ cùn zhī gōng]
  尺寸：形容数量少。微末的功劳。
• 不及之法[bù jí zhī fǎ]
  指不适用的法规。
• 一家之计[yī jiā zhī jì]
  指一夫一妻的家庭。
• 耒耨之教[lěi nòu zhī jiào]
  耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。
• 终天之慕[zhōng tiān zhī mù]
  终生思慕之情。
• 多露之嫌[duō lù zhī xián]
  露：露水；嫌：厌恶。想早晚行走，又怕露水沾湿衣裳。后用以指男女私会。也比喻行为不检点，受人指责。
• 云泥之别[yún ní zhī bié]
  象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。 相差像天空的云和地下的泥,比喻差别悬殊
• 从心之年[cóng xīn zhī nián]
  从心：随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。
• 兵革之祸[bīng gé zhī huò]
  兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。
• 不舞之鹤[bù wǔ zhī hè]
  舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
• 非分之想[fēi fèn zhī xiǎng]
  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
• 归之如市[guī zhī rú shì]
  归附的人很多，像闹市一样。形容人心所向。
• 寤寐求之[wù mèi qiú zhī]
  比喻迫切地希望得到某种事物。
• 尺寸之兵[chǐ cùn zhī bīng]
  尺寸：比喻短小。指很短小的兵器。
• 困而学之[kùn ér xué zhī]
  困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
• 兵车之会[bīng chē zhī huì]
  春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
• 冲风之末[chōng fēng zhī mò]
  冲风：疾风。强风吹到了尽头。比喻原来很强的力量已经衰弱，不可能发挥什么作用。
• 屋乌之爱[wū wū zhī ài]
  因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
• 目睫之论[mù jié zhī lùn]
  比喻肤浅的见解。
• 华衮之赠[huá gǔn zhī zèng]
  华衮：古代皇帝的礼服。形容极为贵重的礼物。
• 不讳之朝[bù huì zhī cháo]
  可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
• 崤函之固[xiáo hán zhī gù]
  比喻地势十分险要。
• 奔竞之士[bēn jìng zhī shì]
  奔竞：奔走竞争，形容一味追名逐利的人。
• 好恶同之[hào wù tóng zhī]
  好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。
• 雨露之恩[yǔ lù zhī ēn]
  滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
• 勿剪之欢[wù jiǎn zhī huān]
  本指周朝人民思慕如公奭的德行，互相勉励，不要剪伐召公曾在下面休憩过的甘棠树。后用来比喻不遗弃友人的遗物。
• 泛泛之交[fàn fàn zhī jiāo]
  泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
• 雀鼠之争[què shǔ zhī zhēng]
  指强暴侵凌引起的争讼。
• 举手之劳[jǔ shǒu zhī láo]
  一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
• 转念之间[zhuǎn niàn zhī jiān]
  非常短暂的一瞬间。
• 等闲视之[děng xián shì zhī]
  等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
• 付之梨枣[fù zhī lí zǎo]
  指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
• 鸿鹄之志[hóng hú zhī zhì]
  鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。 鸿鹄就是天鹅,飞得很高,所以用来比喻志向的远大嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记.陈涉世家》
• 敬而远之[jìng ér yuǎn zhī]
  表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。 虽然敬重,但不愿与之接近
• 通家之好[tōng jiā zhī hǎo]
  指两家交情深厚，象一家人一样。
• 扑满之败[pū mǎn zhī bài]
  扑满：储蓄用的瓦器；败：失败。指因聚钱财而招致的败落。
• 萧斧之诛[xiāo fǔ zhī zhū]
  萧斧：行刑的斧钺；诛：杀戮。受到斧钺的诛杀。形容人罪大恶极。
• 不腆之仪[bù tiǎn zhī yí]
  腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
• 马舞之灾[mǎ wǔ zhī zāi]
  比喻火灾。
• 何罪之有[hé zuì zhī yǒu]
  即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
• 解构之言[jiě gòu zhī yán]
  解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。
• 独到之处[dú dào zhī chù]
  指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
• 不奈之何[bù nai zhī hé]
  指无可奈何，无法可想。
• 负薪之议[fù xīn zhī yì]
  负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人的言论。
• 亡国之事[wáng guó zhī shì]
  事：事情，事件。使国家灭亡的事件。
• 一念之误[yī niàn zhī wù]
  一个念头的差错。同“一念之差”。
• 啖饭之道[dàn fàn zhī dào]
  啖：吃：道：方法，道理。指谋生的方法。含嘲弄的意味。
• 可乘之机[kě chéng zhī jī]
  可以利用的时机。 可以乘势行动作为的机遇 不给敌人可乘之机
• 旦夕之费[dàn xī zhī fèi]
  早晚的费用。指一天正常的日用花费。
• 鸿渐之翼[hóng jiàn zhī yì]
  鸿鹄凭借羽翼而高飞远行，因以之比喻大才；高才。
• 穴处之徒[xué chǔ zhī tú]
  比喻见识浅陋的人。
• 不此之图[bù cǐ zhī tú]
  此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。
• 经世之才[jīng shì zhī cái]
  经世：经济、济民。称治国安民的才能。
• 手足之情[shǒu zú zhī qíng]
  手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 兄弟间的亲密感情
• 丧明之痛[sàng míng zhī tòng]
  丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
• 风中之烛[fēng zhōng zhī zhú]
  在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
• 知遇之荣[zhī yù zhī róng]
  知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
• 望云之情[wàng yún zhī qíng]
  比喻思念父母的心情。
• 盘龙之癖[pán lóng zhī pǐ]
  指爱好赌博的恶习。
• 帷墙之制[wéi qiáng zhī zhì]
  帷墙：帷幕，比喻侍卫者和妻妾；制：牵制。指偏见私情的牵制。
• 风树之感[fēng shù zhī gǎn]
  比喻父母已亡故，不得孝养的感伤之情。
• 手泽之遗[shǒu zé zhī yí]
  手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
• 喉舌之官[hóu shé zhī guān]
  掌管主要机关的官吏。比喻国家的重臣。旧时特指御史之类的谏官。
• 呼之欲出[hū zhī yù chū]
  呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。 叫一声就像会出来似的。形容画像十分逼真皆说《世说》中呼之欲出,盖笔墨灵隽,得其神似。——清. 毛际可《今世说序》
• 花甲之年[huā jiǎ zhī nián]
  花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。
• 乘人之厄[chéng rén zhī è]
  乘：趁；厄：苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害。
• 出尘之表[chū chén zhī biǎo]
  超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
• 昼锦之荣[zhòu jǐn zhī róng]
  白天穿着锦绣的衣服，光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。
• 犬马之恋[quǎn mǎ zhī liàn]
  比喻臣子眷恋君上。
• 置之度外[zhì zhī dù wài]
  度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。 将一切事物弃置身外,不以为意
• 犬马之疾[quǎn mǎ zhī jí]
  谦称自己的疾病。
• 不测之忧[bù cè zhī yōu]
  指意外的祸患。
• 仰之弥高[yǎng zhī mí gāo]
  愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
• 鞍马之劳[ān mǎ zhī láo]
  鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
• 连理之木[lián lǐ zhī mù]
  不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
• 二姓之好[èr xìng zhī hǎo]
  指两家困婚姻关系而成为亲戚。
• 忘年之交[wàng nián zhī jiāo]
  年辈不相当而结交为友。
• 咫尺之义[zhǐ chǐ zhī yì]
  咫尺：短小；义：义理。旨狭隘的义理。
• 中馈之思[zhōng kuì zhī sī]
  中馈：借指妻子。指思念能有个主持家务的妻子。
• 祝鮀之佞[zhù tuó zhī nìng]
  祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
• 悬车之年[xuán chē zhī nián]
  悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
• 燕翼之谋[yàn yì zhī móu]
  燕：安；翼：敬。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后代作好打算。
• 转眼之间[zhuǎn yǎn zhī jiān]
  转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
• 嗤之以鼻[chī zhī yǐ bí]
  嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 用鼻子轻蔑地吭气,表示瞧不起对这种庸俗行为嗤之以鼻
• 泉下之客[quán xià zhī kè]
  泉：黄泉。指做鬼。
• 九年之蓄[jiǔ nián zhī xù]
  蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
• 向隅之泣[xiàng yú zhī qì]
  向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立。
• 置之脑后[zhì zhī nǎo hòu]
  放在一边不再想起。 凡事不加记忆,完全忘却;亦比喻根本不重视别人所说的话孔黄二人自问无愧,遂亦置之脑后。——《文明小史》
• 而立之年[ér lì zhī nián]
  人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
• 衣带之水[yī dài zhī shuǐ]
  一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
• 折冲之臣[zhé chōng zhī chén]
  指忠勇之臣。
• 枝木之冠[zhī mù zhī guān]
  谓华饰之冠。
• 万全之策[wàn quán zhī cè]
  策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。 绝对周密稳妥的计策或办法
• 意料之外[yì liào zhī wài]
  没有想到的。
• 知遇之感[zhī yù zhī gǎn]
  知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。
• 召之即来[zhào zhī jí lái]
  召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。 一经召唤立即就来
• 匪躬之操[fěi gōng zhī cāo]
  躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。
• 垂暮之年[chuí mù zhī nián]
  垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。 老年
• 一日之冬[yī rì zhī dōng]
  指夜间。
• 一时之标[yī shí zhī biāo]
  标：出色。一个时期最出众的人物。
• 萧墙之衅[xiāo qiáng zhī xìn]
  因内部问题而引起的危机。
• 儿女之债[ér nǚ zhī zhài]
  债：欠债。旧指父母对子女的教养、婚嫁等所担负的责任和费用。
• 畏之如虎[wèi zhī rú hǔ]
  像怕老虎那样畏惧。形容非常害怕。
• 杀父之仇[shā fù zhī chóu]
  旧时指最大的仇恨。
• 金屋之选[jīn wū zhī xuǎn]
  指被贵人选为妻室。
• 立锥之地[lì zhuī zhī dì]
  插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。 形容极小的立足地贫无立锥之地
• 欲加之罪[yù jiā zhī zuì]
  欲：要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。
• 天壤之判[tiān rǎng zhī pàn]
  壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
• 纨扇之捐[wán shàn zhī juān]
  捐：弃。 秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
• 小人之雄[xiǎo rén zhī xióng]
  小人之中的极坏者。
• 垂拱之化[chuí gǒng zhī huà]
  垂拱：垂衣拱手，比喻无所事事，不费力气。旧时形容无为而治，天下太平。
• 梧丘之魂[wú qiū zhī hún]
  用来比喻无辜的冤魂。
• 难素之学[nán sù zhī xué]
  难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
• 节制之师[jié zhì zhī shī]
  节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。
• 青云之上[qīng yún zhī shàng]
  比喻官高显赫。
• 入幕之宾[rù mù zhī bīn]
  幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
• 知遇之恩[zhī yù zhī ēn]
  给予赏识和重用的恩情。
• 东平之树[dōng píng zhī shù]
  指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。
• 犬马之齿[quǎn mǎ zhī chǐ]
  齿：年轮。自己的年龄。
• 无妄之灾[wú wàng zhī zāi]
  无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
• 胯下之辱[kuà xià zhī rǔ]
  胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
• 一箭之遥[yī jiàn zhī yáo]
  相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
• 末作之民[mò zuò zhī mín]
  末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
• 疑贰之见[yí èr zhī jiàn]
  疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。
• 千金之家[qiān jīn zhī jiā]
  指富豪之家。
• 刑于之化[xíng yú zhī huà]
  指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
• 燕婉之欢[yàn wǎn zhī huān]
  燕婉：和爱。比喻夫妻和谐欢乐。
• 刑余之人[xíng yú zhī rén]
  余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
• 必由之地[bì yóu zhī dì]
  必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方。
• 祸福之门[huò fú zhī mén]
  指祸与福之所从出。
• 天府之国[tiān fǔ zhī guó]
  天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 指肥美险固、物产饶多之地
• 刎颈之交[wěn jǐng zhī jiāo]
  刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。 交友以性命相许。指生死之交的朋友 他俩成了刎颈交
• 桃之夭夭[táo zhī yāo yāo]
  喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
• 断袖之癖[duàn xiù zhī pǐ]
  指男子搞同性恋的丑恶行径。
• 一丘之貉[yī qiū zhī hé]
  丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
• 晋阳之甲[jìn yáng zhī jiǎ]
  指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
• 拳拳之忠[quán quán zhī zhōng]
  拳拳：形容诚恳。形容非常恳切。
• 濠梁之上[háo liáng zhī shàng]
  濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
• 将相之器[jiàng xiàng zhī qì]
  将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
• 垄亩之臣[lǒng mǔ zhī chén]
  垄母：田间。在野的臣民。
• 黄台之瓜[huáng tái zhī guā]
  黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
• 无疆之休[wú jiāng zhī xiū]
  无限美好；无穷幸福。
• 柏舟之誓[bǎi zhōu zhī shì]
  指妇女丧夫后守节不嫁。亦作“柏舟之节”。
• 弱冠之年[ruò guàn zhī nián]
  冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。
• 惊弓之鸟[jīng gōng zhī niǎo]
  被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 弓箭发射后未受伤害而幸存的鸟。比喻因受惊恐而警觉特别灵敏的人,也指惊慌失措的样子
• 吞凤之才[tūn fèng zhī cái]
  指丰美的文采。常用来形容擅长写作。
• 不白之冤[bù bái zhī yuān]
  白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 白:弄清楚。指遭受不明不白、无中生有的冤枉,不获得昭雪的屈就蒙受不白之冤
• 无名之师[wú míng zhī shī]
  没有正当理由出征的军队。
• 高世之德[gāo shì zhī dé]
  高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
• 舟车之利[zhōu chē zhī lì]
  舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。
• 止足之计[zhǐ zú zhī jì]
  止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。
• 一王之法[yī wáng zhī fǎ]
  一王：一代王朝；法：标准。一个时代的规范。
• 聚而歼之[jù ér jiān zhī]
  聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。
• 夸辩之徒[kuā biàn zhī tú]
  夸：浮夸；辩：巧辩。指说话做事不实事求是，爱虚夸强辩的人。
• 累卵之危[lěi luǎn zhī wēi]
  累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。
• 不速之客[bù sù zhī kè]
  速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。 未经邀请而自己来的客人,速:邀请不速之客三人来。——《易需》
• 一技之微[yī jì zhī wēi]
  技：技能，本领。指有某种技能或特长。
• 训格之言[xùn gé zhī yán]
  指可以奉为行为准则的教诲之言。
• 终天之思[zhōng tiān zhī sī]
  终天：终身。到死还存在的思慕之情。
• 熊罴之力[xióng pí zhī lì]
  熊罴：猛兽。指强大的势力。
• 连城之价[lián chéng zhī jià]
  形容物品珍贵，价值极高。
• 桑间之咏[sāng jiān zhī yǒng]
  指描写男女情爱的诗歌。同“桑间濮上”。
• 成人之善[chéng rén zhī shàn]
  成全别人做善事。
• 衰季之风[shuāi jì zhī fēng]
  衰季：末世。末世的不良风气。
• 灭门之祸[miè mén zhī huò]
  全家遭受株连以致毁灭的祸害。 满门老少皆被诛灭的灾祸,为古时抄家灭族的极刑
• 割股之心[gē gǔ zhī xīn]
  割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
• 膏梁之性[gāo liáng zhī xìng]
  膏梁：肥肉和细粮，泛指精美的食品。指骄奢淫逸的习性。
• 梦熊之喜[mèng xióng zhī xǐ]
  梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
• 金革之患[jīn gé zhī huàn]
  金革：兵器和铠甲；患：灾祸。指战乱。
• 万乘之君[wàn shèng zhī jūn]
  乘：四匹马拉的车。指大国的国君。
• 惓惓之忱[quán quán zhī chén]
  惓惓：恳切，形容恳切、真实的心意。
• 朱陈之好[zhū chén zhī hǎo]
  表示两家结成姻亲。
• 白圭之玷[bái guī zhī diàn]
  白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。 白玉的斑点。喻完美中的缺憾白圭之玷,尚可靡也,斯言之玷,不可为也。——《诗.大雅.抑》
• 形制之势[xíng zhì zhī shì]
  依靠有利的地形条件去制服对方。
• 偶一为之[ǒu yī wéi zhī]
  偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
• 诗礼之训[shī lǐ zhī xùn]
  子女遵承父亲的教诲。
• 无本之木[wú běn zhī mù]
  本：根；木：树。没有根的树。比喻没有基础的事物。 没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础的事物
• 赫斯之威[hè sī zhī wēi]
  赫：显耀；斯：语助词；威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发的样子。
• 青蝇之吊[qīng yíng zhī diào]
  死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
• 付之流水[fù zhī liú shuǐ]
  付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。
• 广厦之荫[guǎng shà zhī yīn]
  高大的房子能挡风蔽日。形容使人得到保护。
• 覆餗之衅[fù sù zhī xìn]
  覆：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。
• 聚沙之年[jù shā zhī nián]
  儿童喜玩泥沙，因此用“聚沙之年”来称儿童时代。
• 既冠之年[jì guān zhī nián]
  古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。
• 白华之怨[bái huá zhī yuàn]
  指女子失宠之哀怨。
• 一剑之任[yī jiàn zhī rèn]
  指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
• 不臣之心[bù chén zhī xīn]
  不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
• 倍称之息[bèi chèn zhī xī]
  倍称：借一还二；息：利息。取一还二的债款利息。指百分之百的高利贷。
• 犬马之养[quǎn mǎ zhī yǎng]
  供养父母的谦辞。
• 归之若水[guī zhī ruò shuǐ]
  归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
• 未亡之人[wèi wáng zhī rén]
  旧时寡妇的自称。
• 矢石之难[shǐ shí zhī nán]
  矢石：箭与石，作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。
• 风尘之志[fēng chén zhī zhì]
  风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。指作官的志向。
• 不正之风[bù zhèng zhī fēng]
  不正当的社会风气。 指以各种手段谋取私利和一切违反社会主义政治、道德准则的现象纠正不正之风
• 一孔之见[yī kǒng zhī jiàn]
  从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解,多用做谦词
• 神来之笔[shén lái zhī bǐ]
  由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
• 唐虞之治[táng yú zhī zhì]
  唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
• 江山之助[jiāng shān zhī zhù]
  江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
• 不教之教[bù jiào zhī jiào]
  不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
• 粲花之舌[càn huā zhī shé]
  粲花：鲜艳的花朵。形容人的言论精妙绝伦。
• 嗟来之食[jiē lái zhī shí]
  指带有侮辱性的施舍。 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记.檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍廉者不受嗟来之食。——《后汉书.列女传》
• 容身之地[róng shēn zhī dì]
  容身：安身。指安身的地方。
• 无方之民[wú fāng zhī mín]
  古指不知礼法的人。
• 不时之需[bù shí zhī xū]
  不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。 临时或随时可能会有的需求
• 万代之业[wàn dài zhī yè]
  指传之万世不朽的大业。
• 一面之识[yī miàn zhī shí]
  指只见过一面，略有认识。
• 付之东流[fù zhī dōng liú]
  扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。 见“付诸东流”
• 反间之计[fǎn jiàn zhī jì]
  间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
• 杜邮之戮[dù yóu zhī lù]
  杜邮：古地名，在今陕西省咸阳市；戮：杀。指忠臣无辜被杀。
• 尔汝之交[ěr rǔ zhī jiāo]
  尔汝：古人彼此经尔汝相称，表示亲昵。指交情亲密，不拘形迹。
• 日昃之离[rì zè zhī lí]
  昃：太阳西斜；离：附着。太阳西斜附在天边，不久将落。
• 浇瓜之惠[jiāo guā zhī huì]
  比喻以德报怨，不因小事而引起纷争。
• 羔羊之义[gāo yáng zhī yì]
  旧时指为人或为官清白，有节操。
• 道义之交[dào yì zhī jiāo]
  交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
• 人之常情[rén zhī cháng qíng]
  一般人通常有的感情。
• 熊虎之任[xióng hǔ zhī rèn]
  比喻征战的任务。
• 涓埃之微[juān āi zhī wēi]
  涓埃：细小的流水和尘埃。比喻特别小或特别少，微乎其微。
• 门内之口[mén nèi zhī kǒu]
  门内：家里。家中的人口。
• 泛泛之谈[fàn fàn zhī tán]
  泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
• 润笔之资[rùn bǐ zhī zī]
  为人作诗文书画所得的报酬。
• 薏苡之嫌[yì yǐ zhī xián]
  薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
• 三夫之对[sān fū zhī duì]
  泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
• 眼中之钉[yǎn zhōng zhī dīng]
  比喻极其厌恶憎恨的人。
• 托之空言[tuō zhī kōng yán]
  指寄托所怀于文词议论。
• 败军之将[bài jūn zhī jiàng]
  打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。 打了败仗的将领。比喻没有资格谈论什么是勇敢范蠡曰:“臣闻亡国之臣,不敢语政,败军之将,不敢语勇。”——《吴越春秋》
• 持平之论[chí píng zhī lùn]
  持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
• 京辇之下[jīng niǎn zhī xià]
  比喻帝王管辖下的京城。
• 覆盂之固[fù yú zhī gù]
  象覆置的盂那样安稳。形容稳固，不可动摇。
• 投桃之报[tóu táo zhī bào]
  比喻给对方的报答。
• 兵燹之祸[bīng xiǎn zhī huò]
  兵燹：战乱所造成的破坏。指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。
• 戎马之地[róng mǎ zhī dì]
  戎马：战马，指军事。指军事要地。
• 百龙之智[bǎi lóng zhī zhì]
  龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
• 城下之盟[chéng xià zhī méng]
  指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 敌军到了城下,抵抗不了,被迫签订的条约
• 涓滴之劳[juān dī zhī láo]
  涓：细流；滴：水珠。很小的一点功劳。
• 陈保之劳[chén bǎo zhī láo]
  阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
• 大而化之[dà ér huà zhī]
  化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 化:感化。原指把真诚、善良、完美的品德发扬光大,使人的思想品德得以完美。后用来形容做事大大咧咧,不谨慎,不细致充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。——《孟子.尽心下》
• 莫之与京[mò zhī yǔ jīng]
  莫：没有什么，没有谁；京：大。大得没有能跟它相比的。形容极大。
• 顾内之忧[gù nèi zhī yōu]
  顾：照管，照顾。指对后方的忧虑、担心。
• 言之过甚[yán zhī guò shèn]
  话说得太过头了。
• 皮相之士[pí xiàng zhī shì]
  皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。
• 必争之地[bì zhēng zhī dì]
  敌对双方非争夺不可的战略要地。 指两军对垒时,双方非争夺不可的战略要地白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。——《周书.王悦传》若灵武于贼有大利,即是必争之地。—— 杨亿《论灵州事宜》
• 垂成之功[chuí chéng zhī gōng]
  垂：接近，快要。将要成就的大功业。
• 一言之信[yī yán zhī xìn]
  信：信用。对自己说的话都很讲信用。
• 百年之约[bǎi nián zhī yuē]
  即婚约。
• 饿虎之蹊[è hǔ zhī xī]
  比喻非常危险的处所。
• 不刊之论[bù kān zhī lùn]
  刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 指不可磨灭和不可改动的言论
• 榆次之辱[yú cì zhī rǔ]
  用以指无故受辱之典。
• 卵翼之恩[luǎn yì zhī ēn]
  卵翼：鸟用翅膀掩护其蛋。比喻抚育和庇护。也形容生养哺育之恩。
• 舐犊之爱[shì dú zhī ài]
  舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。 老牛爱抚小牛,用舌舐舔。比喻爱儿女之情
• 不测之智[bù cè zhī zhì]
  测：估计；智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。
• 百年之业[bǎi nián zhī yè]
  业：事业。比喻宏伟而长久的事业。
• 敦庞之朴[dūn páng zhī pǔ]
  敦庞：敦厚；朴：没有加工过的，不加修饰。比喻质朴敦厚。
• 股掌之上[gǔ zhǎng zhī shàng]
  在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
• 妇人之仁[fù rén zhī rén]
  仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
• 周全之道[zhōu quán zhī dào]
  周全：周到。考虑细致全面的方法。
• 勿剪之惠[wù jiǎn zhī huì]
  惠：恩惠。比喻使人难忘的恩惠。
• 区区之心[qū qū zhī xīn]
  区区；微小。微不足道的一点看法或观点。
• 北窗之友[běi chuāng zhī yǒu]
  指琴、诗、酒。
• 安之若素[ān zhī ruò sù]
  安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 (遇到不顺利或反常的情况等)安然相处,像平常一样对待有些同志听凭别人宣传主观主义,也安之若素。——毛泽东《整顿党的作风》
• 回天之势[huí tiān zhī shì]
  比喻权势极大。
• 百岁之盟[bǎi suì zhī méng]
  同“百年之约”。即婚约。
• 权宜之计[quán yí zhī jì]
  权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
• 总而言之[zǒng ér yán zhī]
  总的说起来。 总起来说;总之总而言之,只要事情成功,我是无不恪遵台命的。——清. 吴趼人《糊涂世界》
• 秦晋之好[qín jìn zhī hǎo]
  春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
• 新淫之声[xīn yín zhī shēng]
  淫：淫荡。新制作的淫靡颓废的歌曲。
• 癣疥之疾[xuǎn jiè zhī jí]
  癣疥：两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。
• 八拜之交[bā bài zhī jiāo]
  八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。常用以比喻关系极为密切某与兄有八拜之交,誓同富贵,此行倘有进身之阶,必当举荐吾兄,同立功业。——《东周列国志》八十七回
• 不言之听[bù yán zhī tīng]
  能听懂言外的意思。
• 华胥之梦[huá xū zhī mèng]
  华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。
• 一坐之间[yī zuò zhī jiān]
  一坐：刚一坐下；间：间隙。刚一坐下的短暂时刻。形容时间很短。
• 燕岱之石[yān dài zhī shí]
  比喻庸才下品。
• 昆冈之火[kūn gāng zhī huǒ]
  昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。
• 贸首之雠[mào shǒu zhī chóu]
  形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。
• 弹丸之地[dàn wán zhī dì]
  弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。 像弹丸那么大的地方。形容地方狭小此弹丸之地,犹不予也,令秦来年复攻,王得无割其内而媾乎?——《战国策.赵策三》
• 管窥之见[guǎn kuī zhī jiàn]
  管窥：从小孔、缝隙中看。多用作谦词，比喻所见往往不够高明。 管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅,多为自谦之辞仰恃皇造宿眷之隆,敢陈愚昧管窥之见。——《魏书》
• 庆吊之礼[qìng diào zhī lǐ]
  庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。
• 连城之璧[lián chéng zhī bì]
  价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。 价值连城的美玉。《史记.廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”后因以“连城之璧”比喻极珍贵的东西
• 匹夫之谅[pǐ fū zhī liàng]
  指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
• 磨盾之暇[mó dùn zhī xiá]
  暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。
• 万年之后[wàn nián zhī hòu]
  指死亡以后。
• 所到之处[suǒ dào zhī chù]
  所去的任何地方。 所去的任何地方他所到之处都受到热烈的欢迎
• 疾之如仇[jí zhī rú chóu]
  疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
• 河山之德[hé shān zhī dé]
  形容妇人德容之美。
• 不拔之策[bù bá zhī cè]
  不拔：牢固不可拔除，即不可动摇；策：计策。稳妥可靠的计策。
• 燎原之火[liáo yuán zhī huǒ]
  好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
• 芝兰之室[zhī lán zhī shì]
  比喻良好的环境。
• 无衣之赋[wú yī zhī fù]
  以之为出师相援、同仇敌忾之典。
• 口腹之累[kǒu fù zhī lěi]
  口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
• 百年之后[bǎi nián zhī hòu]
  死的讳称。 人死之后兄议甚切,百年之后必书晋史,目下将见责邪。——《晋书》况百年之后,谁为继嗣之人?——《封神演义》
• 溢美之辞[yì měi zhī cí]
  溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
• 仅识之无[jǐn shí zhī wú]
  之无：指最简单的字。形容识字不多。
• 橐驼之技[tuó tuó zhī jì]
  指高明的栽培技艺。
• 投梭之拒[tóu suō zhī jù]
  比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。同“投梭折齿”。
• 不讳之路[bù huì zhī lù]
  指忠言直谏之路。
• 不世之略[bù shì zhī lüè]
  不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。
• 置之死地[zhì zhī sǐ dì]
  有意使人处于无法生存下去的境地。
• 出纳之吝[chū nà zhī lìn]
  舍不得拿出去，出手小气。
• 麈尾之诲[zhǔ wěi zhī huì]
  指高明的教诲。
• 终焉之志[zhōng yān zhī zhì]
  在此安身终老的想法。
• 章句之徒[zhāng jù zhī tú]
  指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
• 中人之姿[zhōng rén zhī zī]
  中：中等。人的相貌中等。形容无特别之处。
• 一以贯之[yī yǐ guàn zhī]
  贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
• 九泉之下[jiǔ quán zhī xià]
  九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
• 一介之夫[yī jiè zhī fū]
  介：耿介。一个正直的人。
• 元元之民[yuán yuán zhī mín]
  众百姓；善良的百姓。
• 一飧之德[yī sūn zhī dé]
  飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
• 问罪之师[wèn zuì zhī shī]
  比喻前来提出严厉责问的人。
• 笃而论之[dǔ ér lùn zhī]
  笃：切实。确切地论述。
• 俟河之清[sì hé zhī qīng]
  俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
• 不次之迁[bù cì zhī qiān]
  次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
• 不实之词[bù shí zhī cí]
  浮夸的言辞。 浮夸的言辞先生,那一段话并非是空洞浮夸不实之词
• 松筠之节[sōng yún zhī jié]
  松与竹材质坚韧，岁寒不凋。用以比喻坚贞的节操。
• 涸辙之鱼[hé zhé zhī yú]
  涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
• 后顾之虑[hòu gù zhī lǜ]
  顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。
• 一目之罗[yī mù zhī luó]
  目：网眼。只有一个网眼的罗网。比喻只看到一点，而忽视全局。
• 三寸之舌[sān cùn zhī shé]
  比喻能说会辩的口才。
• 溜之大吉[liū zhī dà jí]
  溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。 偷偷地走掉了事(含诙谐意) 我想,锣鼓响了,自己就溜之大吉吧!
• 不祥之兆[bù xiáng zhī zhào]
  兆：预兆。不吉利的预兆。 不吉利的预兆小弟初会时,以玉簪赠我,投下跌成两段,原是不祥之兆。——清.袁于令《西楼记.邸聚》
• 后顾之忧[hòu gù zhī yōu]
  顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。 意为在前进或外出过程中,担心后方出问题。也指担心事后出问题,军事上则指担心后方不稳定,或者担心敌人从后面搞突然袭击灵公曰:“将军为殿,寡人无后顾之忧矣。”—— 明. 冯梦龙《东周列国志》
• 失之东隅[shī zhī dōng yú]
  东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。比喻在这个时候丧失机会或失败了,在另一个时候得到了补偿。东隅,日所出处;桑榆,落日所照处始虽垂翅回谿,终能奋翼黾池。可谓失之东隅,收之桑榆。——《后汉书.冯异传》
• 狗彘之行[gǒu zhì zhī xíng]
  狗彘：猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。
• 方外之国[fāng wài zhī guó]
  方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
• 皮肉之苦[pí ròu zhī kǔ]
  泛指身体所遭受的痛苦。 泛指身体所遭受的痛苦
• 乌合之众[wū hé zhī zhòng]
  象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 乌鸦聚合,受惊易散。比喻勉强拼凑组合在一起的松散群体,心不齐,无素养
• 仓卒之际[cāng cù zhī jì]
  仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。
• 东郭之迹[dōng guō zhī jì]
  指鞋破底漏，足迹印地。形容非常穷困、窘迫。
• 瓦釜之鸣[wǎ fǔ zhī míng]
  瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻庸人占据高位。
• 要害之处[yào hài zhī chù]
  处于极为重要的位置。
• 不义之财[bù yì zhī cái]
  不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 不当得的财物或暴利不义之财,非吾有也,不孝之子,非吾子也。——汉.刘向《列女传.齐田稷母传》
• 一面之说[yī miàn zhī shuō]
  只见过一面的交情。比喻交情很浅。
• 一枝之栖[yī zhī zhī qī]
  栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
• 不解之仇[bù jiě zhī chóu]
  解除不了的仇恨。
• 浸润之谮[jìn rùn zhī zèn]
  比喻暗中诽谤别人的坏话。
• 杞梓之林[qǐ zǐ zhī lín]
  比喻众多的人材。
• 一技之善[yī jì zhī shàn]
  技：技能，本领。指有某种技能或特长。
• 未竟之业[wèi jìng zhī yè]
  竟：完成。还没有完成的事业。
• 股掌之间[gǔ zhǎng zhī jiān]
  在大腿和手掌之间。比喻在操纵、控制的范围之内。
• 纤芥之疾[xiān jiè zhī jí]
  比喻不必在意的小毛病。
• 物外之交[wù wài zhī jiāo]
  指超越世俗，不以利害结合的友情。
• 屐齿之折[jī chǐ zhī zhé]
  形容内心喜悦之甚。
• 九原之下[jiǔ yuán zhī xià]
  九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
• 尤而效之[yóu ér xiào zhī]
  指明知其为错误而有意仿效之。
• 强弩之末[qiáng nǔ zhī mò]
  强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。 弩:古代用机械发箭的弓。强弩所发的箭,已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰竭,不再有力量了强弩之末,力不能入鲁缟。——《汉书.韩安国传》
• 麾之即去[huī zhī jí qù]
  命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
• 百里之任[bǎi lǐ zhī rèn]
  旧指一县的长官，如县宰、县令等。
• 瓮天之见[wèng tiān zhī jiàn]
  瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
• 蒹葭之思[jiān jiā zhī sī]
  蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
• 黄白之术[huáng bái zhī shù]
  黄白：黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
• 冥冥之志[míng míng zhī zhì]
  冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。
• 付之一哂[fù zhī yī shěn]
  哂：微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。
• 涓埃之功[juān āi zhī gōng]
  涓埃：细小的流水和尘埃；功：功劳。比喻很小的功劳。
• 失之交臂[shī zhī jiāo bì]
  交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。 当面错过好机会 机会难得,幸勿失之交臂吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!——《庄子.田子方》这个千载一时的机会,便失之交臂。(交臂:擦肩而过。)——清. 梁启超《民国初年之币制改革》
• 身外之物[shēn wài zhī wù]
  指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。 个人身体以外的财产等。表示这些东西对人无足轻重钱财不过是身外之物,生不带来,死不带去
• 雷霆之怒[léi tíng zhī nù]
  雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。
• 为之一振[wèi zhī yī zhèn]
  为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
• 一夫之用[yī fū zhī yòng]
  指仅能当一人之用，而无兼人之能。
• 禾黍之悲[hé shǔ zhī bēi]
  黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
• 折笄之杖[zhé jī zhī zhàng]
  笄：簪子。折断簪子的棍棒。比喻对晚辈进行严厉的教训。
• 倚马之才[yǐ mǎ zhī cái]
  倚：靠着。有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。
• 謏闻之陋[xiǎo wén zhī lòu]
  謏闻：小有名声。仅有小小的名声，很浅陋。
• 久而久之[jiǔ ér jiǔ zhī]
  经过了相当长的时间。 经过了相当长的时间他初到高原有点高山反应,久而久之就无所谓了
• 里巷之谈[lǐ xiàng zhī tán]
  出于街头巷尾的谈论。也指没有知识的人所说的话。多指轻视他人说的话，不值得重视。
• 合刃之急[hé rèn zhī jí]
  合刃：兵器的锋刃碰在了一起，指交战。指战斗到了最激烈最危急的时刻。也形容事情发展到了最危急的时刻。
• 地主之谊[dì zhǔ zhī yì]
  地主：当地的主人；谊：义务。 住在本地的人对外地客人的招待义务。
• 下乘之才[xià shèng zhī cái]
  下乘：下等的马。比喻庸劣的人。
• 乔迁之喜[qiáo qiān zhī xǐ]
  乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。 《诗经.小雅》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木”。后用“乔迁之喜”作为祝贺升迁或搬家之词
• 不测之罪[bù cè zhī zuì]
  指大罪，死罪。
• 秋毫之末[qiū háo zhī mò]
  秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
• 大坰之惭[dà jiōng zhī cán]
  大坰：地名。相传汤即五位，迁九鼎于亳都，至大坰，终感以臣伐君，而有惭德。后指因篡位改朝而有愧心。
• 河鱼之疾[hé yú zhī jí]
  河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
• 千金之诺[qiān jīn zhī nuò]
  诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
• 山渊之精[shān yuān zhī jīng]
  大山和江河所珍藏的精华。我指璧玉和珍珠。
• 隙穴之窥[xì xué zhī kuī]
  比喻执着地努力，最后达到目的。
• 无耻之尤[wú chǐ zhī yóu]
  尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
• 霜露之思[shuāng lù zhī sī]
  指对父母或祖先的怀念。
• 涸辙之枯[hé zhé zhī kū]
  涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
• 天之骄子[tiān zhī jiāo zǐ]
  骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
• 七步之才[qī bù zhī cái]
  形容才思敏捷。
• 君侧之恶[jūn cè zhī è]
  恶：佞臣，小人。君子身边的佞臣。
• 儿女之情[ér nǚ zhī qíng]
  特指男女之间缠绵的恋情。
• 木本之谊[mù běn zhī yì]
  指宗族情谊。
• 后起之秀[hòu qǐ zhī xiù]
  后来出现的或新成长起来的优秀人物。 新成长起来的优秀人物他们大多是球坛上的后起之秀
• 庚癸之呼[gēng guǐ zhī hū]
  庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
• 犬马之心[quǎn mǎ zhī xīn]
  犬马：旧时臣子对君主的自称。指臣子对君主的忠心。
• 一定之论[yī dìng zhī lùn]
  已经确定下来不可更改的论断。
• 瑚琏之资[hú liǎn zhī zī]
  瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
• 在陈之厄[zài chén zhī è]
  指饥贫等困境。
• 一面之荣[yī miàn zhī róng]
  面：见面；荣：荣幸。很荣幸地见过一面或看到过一眼。
• 北门之寄[běi mén zhī jì]
  指负军事重任。
• 置水之情[zhì shuǐ zhī qíng]
  表示人民对官吏公正清廉的期望。
• 难解之谜[nán jiě zhī mí]
  难以捉摸的事物，尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。 难以捉摸的事物,尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物
• 搢绅之士[jìn shēn zhī shì]
  搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生。
• 灌瓜之义[guàn guā zhī yì]
  灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。
• 不毁之制[bù huǐ zhī zhì]
  毁：毁坏；制：制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
• 阿保之功[ē bǎo zhī gōng]
  阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
• 千里之任[qiān lǐ zhī rèn]
  指远行千里的重任。后亦比喻重任。
• 置之弗论[zhì zhī fú lùn]
  之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。
• 黄垆之痛[huáng lú zhī tòng]
  垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。
• 摇钱之树[yáo qián zhī shù]
  旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。
• 有功之臣[yǒu gōng zhī chén]
  指有功劳的人。
• 天壤之别[tiān rǎng zhī bié]
  壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。 高天和平地的区别。极言差别之大
• 当务之急[dāng wù zhī jí]
  当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。 《孟子.尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”后以“当务之急”指当前最急需要办的事人人各有当务之急。——宋. 朱熹《朱子语类.孟子》
• 负鼎之愿[fù dǐng zhī yuàn]
  希图担负辅佐君王大任的愿望。
• 知鱼之乐[zhī yú zhī lè]
  了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
• 六尺之讬[liù chǐ zhī tuō]
  指受嘱托抚育遗孤。
• 河梁之谊[hé liáng zhī yì]
  河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
• 亡国之音[wáng guó zhī yīn]
  原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
• 甘之如饴[gān zhī rú yí]
  甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
• 必由之路[bì yóu zhī lù]
  由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
• 泉石之乐[quán shí zhī lè]
  泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。
• 成风之斫[chéng fēng zhī zhuó]
  形容技艺高超。同“成风尽垩”。
• 百足之虫[bǎi zú zhī chóng]
  百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
• 鄙薄之志[bǐ bó zhī zhì]
  鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。
• 驷之过隙[sì zhī guò xì]
  用以比喻光阴飞逝。
• 形胜之国[xíng shèng zhī guó]
  形胜：地理形势优越。指地势优越的国家。
• 一水之隔[yī shuǐ zhī gé]
  受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。
• 无妄之福[wú wàng zhī fú]
  不期望获得而得到的幸福。
• 欺人之论[qī rén zhī lùn]
  欺骗人的话。
• 百年之柄[bǎi nián zhī bǐng]
  柄：权柄。形容长久的大权。
• 芝兰之交[zhī lán zhī jiāo]
  芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
• 妇人之见[fù rén zhī jiàn]
  妇女的见解。由于旧时轻视妇女，故用来比喻平庸的见解。
• 钧天之乐[jūn tiān zhī yuè]
  钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
• 金革之世[jīn gé zhī shì]
  金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。
• 高世之智[gāo shì zhī zhì]
  高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
• 养生之道[yǎng shēng zhī dào]
  指修养身心，以期保健延年的方法。
• 桑梓之念[sāng zǐ zhī niàn]
  指对故乡的思念。
• 破瓜之年[pò guā zhī nián]
  瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
• 丰屋之祸[fēng wū zhī huò]
  指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。
• 度外之人[dù wài zhī rén]
  度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
• 风尘之言[fēng chén zhī yán]
  风尘：污浊。指谗言。
• 谗慝之口[chán tè zhī kǒu]
  专进谗言的恶人的嘴。
• 百世之师[bǎi shì zhī shī]
  世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
• 项领之功[xiàng lǐng zhī gōng]
  项领：首要。指第一功。
• 锻炼之吏[duàn liàn zhī lì]
  指旧时网罗罪名，陷害人的官吏。
• 负薪之才[fù xīn zhī cái]
  负：背，薪：柴。只有背柴草的才能。旧时比喻地位低微的人。
• 止足之分[zhǐ zú zhī fèn]
  止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。
• 万人之敌[wàn rén zhī dí]
  敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。 勇武善战,可与万人匹敌关羽、 张飞,皆称万人之敌,为世虎臣。——《三国志.蜀书.关羽等传评》
• 史鱼之俦[shǐ yú zhī chóu]
  史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；俦：同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。
• 拘墟之见[jū xū zhī jiàn]
  拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
• 盗跖之物[dào zhí zhī wù]
  跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
• 一旦之忿[yī dàn zhī fèn]
  忿：气忿。一时的气忿。
• 寒泉之思[hán quán zhī sī]
  指子女对母亲的思念之情。
• 倒悬之急[dào xuán zhī jí]
  倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 比喻极其困难、危险的境地。也说“倒悬之危”
• 清庙之器[qīng miào zhī qì]
  原指宗庙里的祭器。后比喻可以担当国家重任的人。
• 不二之老[bù èr zhī lǎo]
  不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。
• 树之风声[shù zhī fēng shēng]
  树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。
• 即兴之作[jí xìng zhī zuò]
  即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
• 之死靡它[zhī sǐ mǐ tā]
  之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
• 再造之恩[zài zào zhī ēn]
  再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
• 百年之欢[bǎi nián zhī huān]
  指男女结为夫妇。
• 卧榻之侧[wò tà zhī cè]
  榻：床；侧：旁边。在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己的管辖范围之内。
• 栋梁之才[dòng liáng zhī cái]
  比喻能担当大事的人才。
• 倚庐之望[yǐ lú zhī wàng]
  靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
• 正正之旗[zhèng zhèng zhī qí]
  正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
• 龙断之登[lóng duàn zhī dēng]
  指谋利求财。龙，通“垄”。
• 未视之狗[wèi shì zhī gǒu]
  刚刚生下还未睁开眼的小狗。比喻蒙昧无知的人。
• 松柏之志[sōng bǎi zhī zhì]
  指坚贞不移的志节。
• 搏牛之虻[bó niú zhī méng]
  原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
• 咫尺之功[zhǐ chǐ zhī gōng]
  咫尺：比喻微小。微小的功劳。
• 收之桑榆[shōu zhī sāng yú]
  指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。比喻在这个时候丧失机会或失败了,在另一个时候得到了补偿。东隅,日所出处;桑榆,落日所照处始虽垂翅回谿,终能奋翼黾池。可谓失之东隅,收之桑榆。——《后汉书.冯异传》
• 千里之志[qiān lǐ zhī zhì]
  指远大的志向。
• 充闾之庆[chōng lǘ zhī qìng]
  充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。
• 燕蝠之争[yàn fú zhī zhēng]
  燕子和蝙蝠争论何为晨昏。比喻无意义的争吵。
• 口祸之门[kǒu huò zhī mén]
  祸：灾祸。嘴是招惹祸患的大门。形容话多易惹祸。
• 辽东之豕[liáo dōng zhī shǐ]
  辽东：地名，在今辽宁省东南辽河以东；豕：猪。比喻少见多怪。
• 绳墨之言[shéng mò zhī yán]
  可作为准绳、合乎道德圣智的言论。
• 桑中之约[sāng zhōng zhī yuē]
  桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
• 负图之托[fù tú zhī tuō]
  承受辅佐幼君的嘱托。
• 衣裳之会[yī shang zhī huì]
  与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
• 眷眷之心[juàn juàn zhī xīn]
  眷眷：爱恋。依恋不舍之心。 非常留恋而难以割舍的心情眷眷之心何所依,来日相聚终有期
• 公之于众[gōng zhī yú zhòng]
  公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。 传播消息或推销材料,尤指通过报刊或其他群众宣传工具公开发布最近报刊把她的工作连续公之于众…已经在职业上伤害了她
• 兼而有之[jiān ér yǒu zhī]
  指同时占有或具有几种事物。 兼具或牵及相关两方或各方都具有以此与天下,天下也兼而有之。——《战国策》
• 偕生之疾[xié shēng zhī jí]
  偕生：与生俱来。先天性的疾病。
• 非战之罪[fēi zhàn zhī zuì]
  不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。
• 三至之谗[sān zhì zhī chán]
  谗：谗言，坏话。形容经反复传播，影响恶劣的诽谤性言语。
• 精锐之师[jīng ruì zhī shī]
  精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
• 参商之虞[shēn shāng zhī yú]
  参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
• 投鼠之忌[tóu shǔ zhī jì]
  比喻做事有顾忌，不敢放手干。同“投鼠忌器”。
• 缓兵之计[huǎn bīng zhī jì]
  延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
• 破桐之叶[pò tóng zhī yè]
  比喻已分不可复合的事物。
• 摽末之功[biào mò zhī gōng]
  摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。
• 枕干之雠[zhěn gàn zhī chóu]
  指不共戴天的仇恨。
• 狂瞽之说[kuáng gǔ zhī shuō]
  指愚妄无知的言论。
• 舆人之诵[yú rén zhī sòng]
  舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。
• 池中之物[chí zhōng zhī wù]
  池：池塘。比喻没有远大抱负的人。
• 古稀之年[gǔ xī zhī nián]
  稀：少。指人到七十岁。
• 天夺之年[tiān duó zhī nián]
  上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
• 桃李之教[táo lǐ zhī jiào]
  指老师的教诲。
• 素王之业[sù wáng zhī yè]
  素王：旧称孔子有德无位，故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。
• 濮上之音[pú shàng zhī yīn]
  濮上：春秋时卫地，青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
• 用武之地[yòng wǔ zhī dì]
  形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。 犹言用兵之地。宜于打仗的地方。亦喻指能施展武艺或才能的场所这个职务使他的突出的才能大有用武之地
• 好色之徒[hào sè zhī tú]
  喜欢女色、玩弄女性之人。
• 鼎足之势[dǐng zú zhī shì]
  比喻三方面并立的局面。
• 山海之味[shān hǎi zhī wèi]
  山海中所产的珍贵食品。
• 片言折之[piàn yán zhé zhī]
  折：使人折服；之：代词，指人。用简短的几句知使人折服。形容话虽少，说服力却很强。
• 社稷之器[shè jì zhī qì]
  国家的栋梁之材。
• 布衣之雄[bù yī zhī xióng]
  布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。
• 期颐之寿[qī yí zhī shòu]
  期颐：百年。高寿的意思。
• 风尘之慕[fēng chén zhī mù]
  风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。羡慕作官的思想。
• 亡羊之叹[wáng yáng zhī tàn]
  亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
• 东床之选[dōng chuáng zhī xuǎn]
  指佳婿的人选。
• 欺人之谈[qī rén zhī tán]
  骗人的鬼话。 骗人的话其实,在古书中找活字,是欺人之谈。——鲁迅《致姚克》
• 行或使之[xíng huò shǐ zhī]
  行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。
• 言之凿凿[yán zhī záo záo]
  凿凿：确实。形容说得非常确实。 凿凿:确实。讲得非常确实言之凿凿,确可信据。——《聊斋志异.段氏》
• 斧钺之诛[fǔ yuè zhī zhū]
  钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
• 知生之民[zhī shēng zhī mín]
  知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。
• 九旋之渊[jiǔ xuán zhī yuān]
  九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
• 若敖之鬼[ruò áo zhī guǐ]
  若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
• 云奔之涌[yún bēn zhī yǒng]
  象云一样奔涌聚集在一起。形容人群迅速聚集在一起。
• 一日之长[yī rì-zhī cháng]
  1.长：长处。表示判断或处理事情有稍强于他人的能力。2.长：年长。年龄大或资格老的自谦说法。
• 冬日之阳[dōng rì zhī yáng]
  冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
• 韬晦之计[tāo huì zhī jì]
  韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
• 文武之道[wén wǔ zhī dào]
  指周文王、周武王治理国家的方法。
• 畴咨之忧[chóu zī zhī yōu]
  畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。
• 求之不得[qiú zhī bù dé]
  想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
• 虚而虚之[xū ér xū zhī]
  虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。
• 穷日之力[qióng rì zhī lì]
  穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
• 安之若固[ān zhī ruò gù]
  固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。
• 羹墙之思[gēng qiáng zhī sī]
  羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。
• 过情之誉[guò qíng zhī yù]
  过情：超出实情。指超出实际，名不副实的的赞美。
• 不虞之隙[bù yú zhī xì]
  指意外的误会。
• 一时之冠[yī shí zhī guàn]
  冠：位居第一。一个时期里的首领。
• 珠玉之论[zhū yù zhī lùn]
  形容精当的言论，卓越的见解。
• 龙胡之痛[lóng hú zhī tòng]
  指丧亲之痛。
• 佴之蚕室[èr zhī cán shì]
  居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。
• 燎原之势[liáo yuán zhī shì]
  比喻迅猛发展的形势。
• 首善之区[shǒu shàn zhī qū]
  最好的地方。指首都。 最好的地方,指首都。旧谓实施教化自京师开始,京师为四方的模范
• 旦夕之间[dàn xī zhī jiān]
  旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
• 遁天之刑[dùn tiān zhī xíng]
  指违背自然规律所受的刑罚。
• 心腹之患[xīn fù zhī huàn]
  心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
• 何见之晚[hé jiàn zhī wǎn]
  为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。
• 一笑了之[yī xiào liǎo zhī]
  笑一笑就算了事，指不予重视。
• 灭顶之灾[miè dǐng zhī zāi]
  灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。 涉于水中而灭没其顶的灾祸。比喻遭到致命打击,损失惨重他的研究项目遭了灭顶之灾
• 当之有愧[dāng zhī yǒu kuì]
  当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
• 聋者之歌[lóng zhě zhī gē]
  聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。
• 未竟之志[wèi jìng zhī zhì]
  没有完成的志向。 尚未实现的志愿
• 平庸之辈[píng yōng zhī bèi]
  思想上、品质上或成就上完全不出色的或使人毫无印象的人；无足轻重的人；才疏者或平庸者。
• 终身之恶[zhōng shēn zhī è]
  恶：坏事。一生受其影响的坏事。
• 承天之佑[chéng tiān zhī yòu]
  承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。
• 逾淮之橘[yú huái zhī jú]
  比喻易地而变质的事物。
• 斗升之禄[dǒu shēng zhī lù]
  斗升：古代容量单位，1斛＝10斗，1斗＝10升；禄：官员的俸给。微薄的薪俸。
• 江海之学[jiāng hǎi zhī xué]
  比喻学识渊博。
• 越畔之思[yuè pàn zhī sī]
  畔：田地的界限。考虑问题不越界限。指严守自己的职责，不侵扰他人的权限。
• 风尘之会[fēng chén zhī huì]
  风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
• 迍邅之世[zhūn zhān zhī shì]
  迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
• 旦暮之业[dàn mù zhī yè]
  指日常凡庸事务。
• 无能之辈[wú néng zhī bèi]
  笨拙、没有能力或容易犯错误的人。 笨拙、没有能力或容易犯错误的人他用的…工作人员大多是三流人物的无能之辈
• 堂而皇之[táng ér huáng zhī]
  堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。 形容公然大模大样或有气派他是凭着一张伪造的出入证堂而皇之进来的讲出一套堂而皇之的宏论来
• 履霜之戒[lǚ shuāng zhī jiè]
  走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
• 孔怀之重[kǒng huái zhī zhòng]
  孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。
• 蹈厉之志[dǎo lì zhī zhì]
  蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
• 形胜之地[xíng shèng zhī dì]
  形胜：地势优越便利。指地理形势有利的地方。
• 隋侯之珠[suí hóu zhī zhū]
  隋：古国名。比喻珍贵的物品。
• 尺蠖之屈[chǐ huò zhī qū]
  比喻以退为进的策略。
• 恒河之沙[héng hé zhī shā]
  恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。
• 独得之见[dú dé zhī jiàn]
  与众不同的创造性的见解。
• 听之任之[tīng zhī rèn zhī]
  听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 听任不管。让它自由发展
• 旰食之劳[gàn shí zhī láo]
  天色已晚才吃饭。形容勤于政事。
• 立锥之土[lì zhuī zhī tǔ]
  立锥：插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。
• 疾之若仇[jí zhī ruò chóu]
  疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。嫉恨他人如同仇敌。
• 千金之体[qiān jīn zhī tǐ]
  形容富贵女子的娇贵身体。
• 方正之士[fāng zhèng zhī shì]
  方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
• 门外之治[mén wài zhī zhì]
  旧指朝廷和政治。
• 人满之患[rén mǎn zhī huàn]
  患：灾患。人太多的祸患。
• 弥留之际[mí liú zhī jì]
  弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。
• 好事之徒[hào shì zhī tú]
  喜欢多事或好管闲事的人。 喜欢惹事生非的人则世多好事之徒,皆非之罪也。——《孔丛子》
• 蔽伤之忧[bì shāng zhī yōu]
  蔽伤：优点被隐蔽，受到中伤。指优点被抹煞及受到陷害的忧虑。
• 求之有道[qiú zhī yǒu dào]
  指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。
• 抱柱之信[bào zhù zhī xìn]
  用以表示坚守信约。
• 康了之中[kāng liǎo zhī zhōng]
  康了：应试落第。属于落第者的行列。形容功名未成。
• 桑榆之年[sāng yú zhī nián]
  形容人已到暮年。
• 葑菲之采[fēng fēi zhī cǎi]
  不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
• 纤介之间[xiān jiè zhī jiān]
  极细微的间隙。
• 伐性之斧[fá xìng zhī fǔ]
  伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
• 狐听之声[hú tīng zhī shēng]
  指冰下水流之声。
• 一臂之力[yī bì zhī lì]
  臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。手臂拉一把的力量。指不太大的力量
• 药石之言[yào shí zhī yán]
  药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
• 倒悬之患[dào xuán zhī huàn]
  倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
• 绳枢之士[shéng shū zhī shì]
  枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。
• 太阿之柄[tài ē zhī bǐng]
  太阿：宝剑名。比喻权柄。
• 北鄙之音[běi bǐ zhī yīn]
  指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
• 冥漠之乡[míng mò zhī xiāng]
  指天庭或地府。也比喻最高境界。同“冥漠之都”。
• 异代之交[yì dài zhī jiāo]
  异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。
• 倚门之望[yǐ mén zhī wàng]
  靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
• 桃李之馈[táo lǐ zhī kuì]
  原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
• 刀锯之余[dāo jù zhī yú]
  刀锯：古代刑具，代指刑罚。受刑之余。指阉人。
• 口耳之学[kǒu ěr zhī xué]
  指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
• 觊觎之志[jì yú zhī zhì]
  觊觎：非分的希望或企图。指非分之想。
• 六合之内[liù hé zhī nèi]
  六合：天地及东南西北。指天下。
• 运之掌上[yùn zhī zhǎng shàng]
  运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
• 布衣之交[bù yī zhī jiāo]
  布衣：平民。旧指贫寒老友。
• 不了了之[bù liǎo liǎo zhī]
  了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。 了:完毕,结束。该办的事情没有办完,放在一边不管,听其自然无限期地拖延下去,就算完事了我们不能对此事不了了之
• 诛心之论[zhū xīn zhī lùn]
  诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 不问其事迹,只就其动机、用心而加以责备的言论
• 知命之年[zhī mìng zhī nián]
  知道自己命运的年龄。指50岁。
• 难言之隐[nán yán zhī yǐn]
  隐：隐情，藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。 隐藏在内心深处难以说出口的事
• 过庭之训[guò tíng zhī xùn]
  用以指父亲的教诲。
• 相鼠之刺[xiàng shǔ zhī cì]
  相：视。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
• 云霓之望[yún ní zhī wàng]
  比喻迫切地盼望。
• 秦庭之哭[qín tíng zhī kū]
  原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
• 百乘之家[bǎi shèng zhī jiā]
  百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。
• 独见之明[dú jiàn zhī míng]
  高明的眼光，独到的见解。
• 不法之徒[bù fǎ zhī tú]
  对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
• 万世之名[wàn shì zhī míng]
  永远不可磨灭的名声。
• 罗之一目[luó zhī yī mù]
  网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
• 趁人之危[chèn rén zhī wēi]
  利用别人有困难时加以要挟或陷害。 利用别人危险的境况图利
• 栋梁之器[dòng liáng zhī qì]
  栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。
• 泣荆之情[qì jīng zhī qíng]
  比喻人留恋旧物，缅怀往事。
• 鲁卫之政[lǔ wèi zhī zhèng]
  比喻情况相同或相似。
• 长夜之饮[cháng yè zhī yǐn]
  指通宵宴饮。
• 瓦影之鱼[wǎ yǐng zhī yú]
  比喻求庇于人。
• 长舌之妇[cháng shé zhī fù]
  常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
• 画一之法[huà yī zhī fǎ]
  指全体遵行、无一例外的法令政策。
• 一视之仁[yī shì zhī rén]
  原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
• 七尺之躯[qī chǐ zhī qū]
  躯：身体。成年男子的身躯。 成年男子的身躯
• 百里之命[bǎi lǐ zhī mìng]
  指诸侯的政令。
• 兼人之勇[jiān rén zhī yǒng]
  兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。
• 象牙之塔[xiàng yá zhī tǎ]
  指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
• 季孙之忧[jì sūn zhī yōu]
  季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
• 枯骨之馀[kū gǔ zhī yú]
  指将死之人。
• 顾复之恩[gù fù zhī ēn]
  顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。 父母生养抚育的恩惠 大臣既不得告宁,而群司营禄念私,鲜循三年之丧,以报顾复之恩者,礼义之方,实为凋损。——《后汉书.陈忠传》
• 大瓠之用[dà hù zhī yòng]
  瓠：葫芦。原指事物不同的使用，会产生不同的效果。后指量材使用。
• 万全之计[wàn quán zhī jì]
  极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
• 不存之地[bù cún zhī dì]
  非常危险的境地。
• 言之成理[yán zhī chéng lǐ]
  之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。 话说得有道理
• 点睛之笔[diǎn jīng zhī bǐ]
  笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
• 一念之私[yī niàn zhī sī]
  一个念头的私心。
• 一介之善[yī jiè zhī shàn]
  微小的善行。
• 小大由之[xiǎo dà yóu zhī]
  指用途可大可小。
• 茨棘之间[cí jí zhī jiān]
  茨：茅苇的屋盖；棘：荆棘。形容穷苦人家简陋的住房。
• 嗜痂之癖[shì jiā zhī pǐ]
  嗜：喜爱；痂：疮口结的硬壳；癖：积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。
• 不腆之酒[bù tiǎn zhī jiǔ]
  不腆：不丰厚。自谦之词，意思是不丰盛的酒席。
• 杯羹之让[bēi gēng zhī ràng]
  指受人挟持，惹人讥诮。
• 狗马之心[gǒu mǎ zhī xīn]
  像犬马一样对主人忠心。
• 肘腋之患[zhǒu yè zhī huàn]
  肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
• 开山之祖[kāi shān zhī zǔ]
  佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
• 王佐之材[wáng zuǒ zhī cái]
  佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。
• 饱学之士[bǎo xué zhī shì]
  饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
• 不变之法[bù biàn zhī fǎ]
  不可改变的法则。
• 上驷之才[shàng sì zhī cái]
  驷：原指古代同驾一辆车的四匹马，泛指良马。比喻非常优秀的人才。
• 薏苡之疑[yì yǐ zhī yí]
  薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
• 心腹之交[xīn fù zhī jiāo]
  指知己可靠的朋友。
• 杞梓之才[qǐ zǐ zhī cái]
  杞、梓：两种优质的木材，指良材。比喻优秀的人才。
• 前车之鉴[qián chē zhī jiàn]
  鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。 意为前面的车子翻了,后面的车子接受教训,不蹈覆辙。比喻可引以为鉴的往事处此境者,视此前车之鉴,如不加意留神岂不可悲。——清. 李汝珍《镜花缘》
• 结草之固[jié cǎo zhī gù]
  结草：用草扎结而成。形容很不牢固，就象草扎的一样。
• 无形之中[wú xíng zhī zhōng]
  指不知不觉的情况下，无名义而有实质的情况下。 不知不觉的情况下;无名义而有实质的情况下小张无形中成了他的助手
• 锥刀之末[zhuī dāo zhī mò]
  末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 小刀的边缘。比喻细微之利。也说“锥刀之利”
• 王佐之才[wáng zuǒ zhī cái]
  佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
• 牛山之悲[niú shān zhī bēi]
  在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀。
• 雁序之情[yàn xù zhī qíng]
  雁序：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟之情。
• 道傍之筑[dào bàng zhī zhù]
  比喻无法成功的事。
• 毫末之差[háo mò zhī chā]
  指由于微小的失误而造成巨大的差错。
• 违心之论[wéi xīn zhī lùn]
  与内心相违背的话。
• 休戚共之[xiū qī gòng zhī]
  忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
• 陶猗之家[táo yī zhī jiā]
  陶：陶朱公，即春秋时楚国人范蠡；猗：春秋时鲁国人猗顿；陶猗：泛指富人。指富有的人家。
• 馈贫之粮[kuì pín zhī liáng]
  馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
• 耳顺之年[ěr shùn zhī nián]
  六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
• 大方之家[dà fāng zhī jiā]
  大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
• 井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]
  井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 身处井底而只看到一小片天的青蛙。比喻见闻狭窄、眼光短浅的人
• 夜光之璧[yè guāng zhī bì]
  珍贵的璧玉，夜间放光。
• 燃眉之急[rán méi zhī jí]
  燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。 十分紧急,如同火烧眉毛 我如今不知便罢,既是天教我知了,正是度日如年,燃眉之急!——《水浒传》
• 六尺之孤[liù chǐ zhī gū]
  六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
• 贪天之功[tān tiān zhī gōng]
  贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。 把天然所成之功归为自己所有。泛指把集体或他人的功劳都记在自己的名下
• 绣斧之诛[xiù fǔ zhī zhū]
  绣斧：指皇帝指派、掌有生杀大权的巡察官员。指皇帝特派官员对某人的诛罚。
• 献曝之忱[xiàn pù zhī chén]
  献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
• 未定之天[wèi dìng zhī tiān]
  比喻事情还没有着落或还没有决定。
• 社稷之役[shè jì zhī yì]
  臣子对君王应尽的职责。
• 姜桂之性[jiāng guì zhī xìng]
  生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
• 玄之又玄[xuán zhī yòu xuán]
  原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。 原是道家用来形容道的玄虚奥妙。《老子》:“玄之又玄,众妙之门”。后来形容非常玄妙,不易理解
• 豆觞之会[dòu shāng zhī huì]
  豆：古代的一种食器，形如高脚盘；觞：古代盛酒器。指宴会。
• 牛蹄之涔[niú tí zhī cén]
  涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
• 一面之旧[yī miàn zhī jiù]
  只见过一面的交情。比喻交情很浅。
• 九年之储[jiǔ nián zhī chǔ]
  九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
• 一朝之患[yī zhāo zhī huàn]
  突然发生的祸患。
• 拜赐之师[bài cì zhī shī]
  用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
• 啖之以利[dàn zhī yǐ lì]
  啖：吃，引诱；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
• 日昃之劳[rì zè zhī láo]
  昃：太阳西斜。从早晨到午后一直顾不上吃饭。形容工作繁忙。
• 俳优畜之[pái yōu xù zhī]
  俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
• 避之若浼[bì zhī ruò měi]
  指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
• 牛口之下[niú kǒu zhī xià]
  借指卑下的地位。
• 首丘之情[shǒu qiū zhī qíng]
  首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
• 鱼米之乡[yú mǐ zhī xiāng]
  指盛产鱼和稻米的富饶地方。 盛产鱼和米的富庶地区我知江州是个好地面,鱼米之乡,特地使钱买将那里去。——《水浒传》
• 言之有物[yán zhī yǒu wù]
  物：内容。文章或讲话有具体内容。
• 惠施之谋[huì shī zhī móu]
  比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。
• 经岁之储[jīng suì zhī chǔ]
  岁：一年。够一年用的储蓄。
• 弦歌之声[xián gē zhī shēng]
  弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
• 稀世之珍[xī shì zhī zhēn]
  世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
• 四战之地[sì zhàn zhī dì]
  指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
• 顿腹之言[dùn fù zhī yán]
  犹言肺腑之言。
• 持之以恒[chí zhī yǐ héng]
  持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。 持续不间断,老是那么一股劲地进行发现持之以恒地干事特别艰苦
• 星星之火[xīng xīng zhī huǒ]
  一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。 一小点火星。多比喻微小的事物星星之火,可以勺灭。——明. 朱国桢《僧道之妖》
• 压卷之作[yā juàn zhī zuò]
  压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
• 徵羽之操[zhǐ yǔ zhī cāo]
  徵、羽：古代五音中的两个音调；操：琴曲的一种。指音调优雅的琴曲。
• 蒲鞭之罚[pú biān zhī fá]
  比喻对下属的过错持宽容的态度。
• 车笠之盟[chē lì zhī méng]
  笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
• 一日之谊[yī rì zhī yì]
  指短暂的交往。指交情不深。
• 炊臼之痛[chuī jiù zhī tòng]
  比喻丧妻。同“炊臼之戚”。
• 造言之刑[zào yán zhī xíng]
  刑：刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。
• 瓜李之嫌[guā lǐ zhī xián]
  瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。 在瓜田里弯腰、在李树下抬手皆可被疑为偷盗瓜果。比喻置身于犯嫌疑的环境之中 凡与先帝先后有瓜葛者,皆会。——蔡邕《独断》是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。——五代. 王定保《唐摭言.好及第恶登科》
• 内助之贤[nèi zhù zhī xián]
  妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
• 尺泽之鲵[chǐ zé zhī ní]
  尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。 小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
• 不赀之器[bù zī zhī qì]
  赀：估量；器：才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
• 四时之气[sì shí zhī qì]
  本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
• 莼鲈之思[chún lú zhī sī]
  比喻怀念故乡的心情。
• 钟鼎之家[zhōng dǐng zhī jiā]
  富贵宦达之家。
• 不测之渊[bù cè zhī yuān]
  深渊。亦以比喻危险之地。
• 弦而鼓之[xián ér gǔ zhī]
  弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 弦,琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓,名词,用如动词,“弹”的意思斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。——明. 刘基《郁离子.千里马篇》
• 不食之地[bù shí zhī dì]
  不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
• 慢弛之阙[màn chí zhī què]
  傲慢懒散的缺点。
• 一士之智[yī shì zhī zhì]
  智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。
• 不惑之年[bù huò zhī nián]
  不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
• 骨鲠之臣[gǔ gěng zhī chén]
  骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。
• 南面之尊[nán miàn zhī zūn]
  指王侯之位。
• 绨袍之义[tì páo zhī yì]
  绨袍：粗绨做的袍子。比喻不忘旧日的交情。
• 熊罴之士[xióng pí zhī shì]
  比喻勇士。
• 无患之患[wú huàn zhī huàn]
  潜伏的，还没有显露出来的祸患。
• 名山之席[míng shān zhī xí]
  指书院负责人。
• 堂堂之阵[táng táng zhī zhèn]
  堂堂：壮盛的样子。形容阵容盛壮整齐。也用来形容光明正大。
• 夺人之爱[duó rén zhī ài]
  夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物。
• 分内之事[fèn nèi zhī shì]
  分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
• 不系之舟[bù xì zhī zhōu]
  没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
• 一抔之土[yī póu zhī tǔ]
  一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
• 将伯之助[qiāng bó zhī zhù]
  将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
• 血光之灾[xuè guāng zhī zāi]
  迷信指有被杀的灾祸。
• 笼而统之[lóng ér tǒng zhī]
  混合不分。
• 跅驰之材[tuò chí zhī cái]
  跅驰：放逸不羁。指行为放纵，不受约束的人。
• 北风之恋[běi fēng zhī liàn]
  比喻对故土的怀念之情。
• 无价之宝[wú jià zhī bǎo]
  无法估价的宝物。指极珍贵的东西。 价值极高,无法以市价计算的宝物;不需代价的东西
• 藏之名山[cáng zhī míng shān]
  把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
• 函牛之鼎[hán niú zhī dǐng]
  函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。
• 掎角之势[jǐ jiǎo zhī shì]
  掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；掎角：夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
• 白屋之士[bái wū zhī shì]
  指贫寒的士人。
• 来之坎坎[lái zhī kǎn kǎn]
  坎：陷。比喻进退都很艰难。
• 动之以情[dòng zhī yǐ qíng]
  用感情来打动他的心。
• 指顾之间[zhǐ gù zhī jiān]
  指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
• 九五之尊[jiǔ wǔ zhī zūn]
  九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
• 书生之见[shū shēng zhī jiàn]
  指读书人不切实际或不合时宜的见解。 书生:这里指不谙世情的书呆子。谓不切合实际的迂阔的见解
• 涸辙之鲋[hé zhé zhī fù]
  涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
• 凿空之论[záo kōng zhī lùn]
  凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
• 品而第之[pǐn ér dì zhī]
  品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
• 如椽之笔[rú chuán zhī bǐ]
  像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。
• 杀身之祸[shā shēn zhī huò]
  自身性命遭杀害的大祸。 有被杀危险的灾祸
• 床笫之私[chuáng zǐ zhī sī]
  笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。 笫:床上竹垫,亦为床的代称。指夫妇间的私话、私事
• 燕雀之居[yàn què zhī jū]
  比喻简陋的庐舍。
• 招之不来[zhāo zhī bù lái]
  招：招呼。听到招呼不过来。形容人个性强，不轻易听命于他人。
• 和隋之珍[hé suí zhī zhēn]
  和：和氏璧；隋：隋侯珠。像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
• 水火之中[shuǐ huǒ zhī zhōng]
  水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
• 有识之士[yǒu shí zhī shì]
  具有才能和远见卓识的人。
• 弄璋之庆[nòng zhāng zhī qìng]
  弄璋：古人把璋给男孩玩，希望将来有玉一样的品德。祝贺人家生男孩。
• 靡靡之音[mǐ mǐ zhī yīn]
  靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
• 一时之选[yī shí zhī xuǎn]
  指某一时期的优秀人才。
• 及门之士[jí mén zhī shì]
  及：到。旧泛指登门求教的弟子。
• 摽梅之年[biào méi zhī nián]
  摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。
• 平生之愿[píng shēng zhī yuàn]
  平生：一生。指一生的志愿。
• 眉睫之间[méi jié zhī jiān]
  就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离。
• 穷途之哭[qióng tú zhī kū]
  本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
• 竹帛之功[zhú bó zhī gōng]
  竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
• 草茅之臣[cǎo máo zhī chén]
  草茅：杂草。比喻在野无权的人。
• 故人之情[gù rén zhī qíng]
  故人：老朋友。老朋友之间的感情。
• 无稽之谈[wú jī zhī tán]
  无稽：无法考查。没有根据的说法。 不真实的或虚假的事情 一些关于间谍问题的陈腐和荒唐的无稽之谈
• 案牍之劳[àn dú zhī láo]
  案牍：公文。办理公文的劳累。
• 早为之所[zǎo wéi zhī suǒ]
  为：安排；所：处所。及早为他安排一个场所。
• 狗吠之惊[gǒu fèi zhī jīng]
  吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
• 不易之道[bù yì zhī dào]
  易：变。永久不变的规律。
• 付之一笑[fù zhī yī xiào]
  用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。 一笑了之,表示不介意,不计较 参政付之一笑而罢。——元. 陶宗仪《辍耕录》
• 簠簋之风[fǔ guǐ zhī fēng]
  簠簋：古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。
• 缪异之端[miù yì zhī duān]
  错误的异端的说法。
• 一卒之令[yī zú zhī lìng]
  卒：死。只有一条死罪的法令。
• 鹤鸣之士[hè míng zhī shì]
  指有才德声望的隐士。
• 水乳之契[shuǐ rǔ zhī qì]
  象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
• 铢两之奸[zhū liǎng zhī jiān]
  铢两：积轻微；奸：邪恶。极其轻微的邪恶罪行。
• 木雁之间[mù yàn zhī jiān]
  木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
• 多事之秋[duō shì zhī qiū]
  多事：事故或事变多；秋：时期。事故或事变很多的时期。 变故多的时期
• 一昔之期[yī xī zhī qī]
  一昔：即一夕。一夜的时间。
• 中庸之道[zhōng yōng zhī dào]
  指不偏不倚，折中调和的处世态度。 对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度
• 弄瓦之庆[nòng wǎ zhī qìng]
  瓦：古代妇女纺织用的纺砖；弄瓦：古人把纺瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。
• 东南之宝[dōng nán zhī bǎo]
  指东南地区的杰出人才。
• 百世之利[bǎi shì zhī lì]
  世世代代长远的利益。
• 鼠雀之牙[shǔ què zhī yá]
  指争讼之事。
• 熊罴之师[xióng pí zhī shī]
  熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士；师：军队。比喻勇猛善战的军队。
• 神而明之[shén ér míng zhī]
  指表面玄妙的事理。
• 要而论之[yào ér lùn zhī]
  犹言要而言之。概括地说，简单地说。
• 冬日之温[dōng rì zhī wēn]
  冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
• 吞舟之鱼[tūn zhōu zhī yú]
  能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。
• 门户之见[mén hù zhī jiàn]
  门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。 因为派别不同而产生的偏见摒弃门户之见
• 水陆之珍[shuǐ lù zhī zhēn]
  水陆：指水陆所产的珍贵食物。指美味佳肴。
• 犬马之报[quǎn mǎ zhī bào]
  愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
• 一洞之网[yī dòng zhī wǎng]
  只有一个洞的网。
• 兼人之量[jiān rén zhī liàng]
  量：饭量，食量。一个人抵得上两个人或几个人的饭量。形容饭量很大。
• 鼪鼯之径[shēng wú zhī jìng]
  引申为荒凉偏僻的小道。同“鼪鼬之径”。
• 亡国之道[wáng guó zhī dào]
  道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。
• 忌前之癖[jì qián zhī pǐ]
  忌：妒忌；前：在自己之前的人；癖：癖好，毛病。有忌恨比自己有才能的人的毛病。
• 肘腋之变[zhǒu yè zhī biàn]
  肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。比喻产生于身边的祸患。
• 百舌之声[bǎi shé zhī shēng]
  比喻唠叨、多嘴。
• 单复之术[dān fù zhī shù]
  单复：短长、纵横、单数和复数；术：战术。原指战国时期合纵连横之术。后泛指正规作战及出奇制胜的战略战术。
• 穿窬之盗[chuān yú zhī dào]
  穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
• 贻燕之训[yí yàn zhī xùn]
  燕：通“宴”，安闲。给后人留下谋求安乐的话。
• 朴斫之材[pǔ zhuó zhī cái]
  加工治理而尚未成器之材。
• 决蹯之兽[jué fán zhī shòu]
  决：断；蹯：指兽的脚掌。脚掌断裂的野兽。比喻被击败过的敌人。
• 置之不理[zhì zhī bù lǐ]
  之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
• 百城之富[bǎi chéng zhī fù]
  形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
• 不终之药[bù zhōng zhī yào]
  旧指服后能使人不死的药。
• 向平之愿[xiàng píng zhī yuàn]
  向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
• 多鱼之漏[duō yú zhī lòu]
  指泄漏军事机密。
• 分寸之功[fēn cùn zhī gōng]
  分寸：比喻微小。指微小的功劳。
• 容或有之[róng huò yǒu zhī]
  容：或许。或许发生过这回事。
• 怀乡之情[huái xiāng zhī qíng]
  怀：怀念；乡：故土，家乡。怀念故乡的情感。
• 泛泛之人[fàn fàn zhī rén]
  泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
• 言之有序[yán zhī yǒu xù]
  说话和写文章很有条理。
• 杵臼之交[chǔ jiù zhī jiāo]
  杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
• 粗俗之辈[cū sú zhī bèi]
  指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。 原指庄稼人或佃农,现在更多指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人
• 是非之心[shì fēi zhī xīn]
  分辨是非得失的能力。
• 分而治之[fēn ér zhì zhī]
  1.分别治理。
• 犬马之决[quǎn mǎ zhī jué]
  指臣僚的果敢决断。
• 干城之将[gān chéng zhī jiàng]
  干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
• 立仗之马[lì zhàng zhī mǎ]
  立仗马：唐时，曾用马作仪仗，排列于宫门外。比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
• 陈蔡之厄[chén cài zhī è]
  厄：灾难。原指孔子及其弟子从陈国到蔡国的途中被围困，断绝粮食的事。后比喻旅途中遇到食宿上的困难。
• 生而知之[shēng ér zhī zhī]
  生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。不用学习,生来就知道。谓天资聪颖
• 过耳之言[guò ěr zhī yán]
  听来的传言不值得认真对待。
• 全力赴之[quán lì fù zhī]
  赴：前往。把全部力量都投入进去。
• 食肉之禄[shí ròu zhī lù]
  禄：官吏的薪俸。指在朝廷做官的人。
• 肆应之才[sì yìng zhī cái]
  肆应：应对。形容人善于应对。
• 夺锦之才[duó jǐn zhī cái]
  夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。
• 莫逆之友[mò nì zhī yǒu]
  莫：没有；逆：抵触。指非常要好或情投意合的朋友。
• 腐肠之药[fǔ cháng zhī yào]
  指肥肉、好酒。
• 一曲之士[yī qǔ zhī shì]
  仅会一首歌曲的人。比喻只精通一种技艺的人。也指孤陋寡闻的人。
• 斗筲之材[dǒu shāo zhī cái]
  比喻气量狭小，才识短浅的人。同“斗筲之人”。
• 跅驰之士[tuò chí zhī shì]
  跅驰：放逸不羁。指行为放纵，不受约束的人。
• 一介之才[yī jiè zhī cái]
  指微小的才能。
• 胶漆之分[jiāo qī zhī fèn]
  胶漆：胶和漆，比喻亲密。比喻亲密无间，情投意合的情谊。
• 一顾之价[yī gù zhī jià]
  顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价就值千金。比喻得到贤人推荐而使人或事物身价倍增。
• 悔之晚矣[huǐ zhī wǎn yǐ]
  后悔已经晚了。 待后悔为时已晚不然,我亲自引兵来屠大梁,那时悔之晚矣!—— 明. 冯梦龙《东周列国志》
• 鸿均之世[hóng jūn zhī shì]
  鸿：大；均：平。指天下太平，人心安定。
• 人之水镜[rén zhī shuǐ jìng]
  人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。
• 欺君之罪[qī jūn zhī zuì]
  欺骗君主的罪行。
• 屠龙之技[tú lóng zhī jì]
  屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
• 尸鸠之平[shī jiū zhī píng]
  尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。
• 毛发之功[máo fà zhī gōng]
  形容极微小的功劳。
• 赫斯之怒[hè sī zhī nù]
  赫：怒意。形容帝王盛怒。
• 感旧之哀[gǎn jiù zhī āi]
  感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
• 微微之界[wēi wēi zhī jiè]
  微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。
• 驽蹇之乘[nú jiǎn zhī shèng]
  驽：劣马；蹇：跛驴。用劣马跛驴拉的车子。比喻才能低下。
• 暗昧之事[àn mèi zhī shì]
  指见不得人的丑事。
• 归之若流[guī zhī ruò liú]
  归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。
• 挈瓶之智[qiè píng zhī zhì]
  挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
• 池鱼之殃[chí yú zhī yāng]
  比喻受牵连而遭到的祸害。 比喻无端受牵累招致的横祸。见“城门失火,殃及池鱼”
• 万钟之藏[wàn zhōng zhī cáng]
  钟：量器，六石四斗为一钟。形容储藏财物非常多。
• 覆车之辙[fù chē zhī zhé]
  辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
• 附骨之疽[fù gǔ zhī jū]
  疽：一种毒疮。紧贴着骨头生长的毒疮。比喻侵入到内部而又难于除掉的敌对势力。
• 熊罴之旅[xióng pí zhī lǚ]
  熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士；旅：军队。比喻勇猛善战的军队。
• 计然之策[jì rán zhī cè]
  泛指生财致富之道。
• 奋矜之容[fèn jīn zhī róng]
  矜：自以为是；容：态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。
• 鹑鹊之乱[chún què zhī luàn]
  鹑：鹌鹑；鹊：喜鹊。鹌鹑与喜鹊的乱交。指亲人之间的乱伦。
• 一定之法[yī dìng zhī fǎ]
  一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
• 未形之患[wèi xíng zhī huàn]
  尚未显露的祸患。
• 万乘之主[wàn shèng zhī zhǔ]
  乘：四匹马拉的车。指大国的国君。
• 瓦合之卒[wǎ hé zhī zú]
  瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。 如破瓦相拼组合的兵士。比喻乌合之众食其曰:“足下起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强 秦,此所谓探虎口者也。”——《汉书.郦食其传》
• 不羁之士[bù jī zhī shì]
  羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
• 不羁之才[bù jī zhī cái]
  羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
• 泰然处之[tài rán chǔ zhī]
  泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
• 苦乐之境[kǔ lè zhī jìng]
  境：境地。痛苦与欢乐的境界。
• 伐冰之家[fá bīng zhī jiā]
  伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
• 立谈之间[lì tán zhī jiān]
  站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
• 末路之难[mò lù zhī nán]
  末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
• 蜚蓬之问[fēi péng zhī wèn]
  蜚：通“飞”；蓬：蓬草。比喻无根据的传闻。
• 乌衣之游[wū yī zhī yóu]
  指亲属间文酒赏会。
• 采薪之忧[cǎi xīn zhī yōu]
  采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。 指身患疾病,不能外出打柴。作为婉称有病而无法亲赴之辞有采薪之忧,不能造朝。——《孟子》
• 涓埃之报[juān āi zhī bào]
  涓埃：细小的流水和尘埃。比喻极其微薄的报答。
• 经验之谈[jīng yàn zhī tán]
  言谈有实践作为根据、切实、可靠。
• 乘人之危[chéng rén zhī wēi]
  乘人家危难的时候去威胁损害。 人家有急难,反而乘机去侵害
• 变色之言[biàn sè zhī yán]
  使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
• 迂阔之论[yū kuò zhī lùn]
  迂：迂腐；阔：大加夸张的。不符合实际的，空洞的言论。
• 康衢之谣[kāng qú zhī yáo]
  康衢：畅通无阻的大道；谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世。
• 鹰犬之用[yīng quǎn zhī yòng]
  鹰犬：猎人驯养的鹰与猎犬。起到鹰犬的作用。旧指为君主尽忠。
• 万物之祖[wàn wù zhī zǔ]
  祖：始，开始。一切事物的开始。
• 肺腑之言[fèi fǔ zhī yán]
  肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。 谓由衷而发的真话 蝉曰:“容妾伸肺腑之言”。——《三国演义》把这些肺腑之言强加给你
• 国之干城[guó zhī gān chéng]
  干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
• 惠然之顾[huì rán zhī gù]
  用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
• 方寸之地[fāng cùn zhī dì]
  指心。
• 桑中之喜[sāng zhōng zhī xǐ]
  指男女不依礼法的结合。
• 笔墨之林[bǐ mò zhī lín]
  斯文萃集的地方。
• 琴瑟之好[qín sè zhī hào]
  比喻夫妻间感情和谐。
• 狐鼠之徒[hú shǔ zhī tú]
  比喻品质低下的人。
• 老之将至[lǎo zhī jiāng zhì]
  多用作自称衰老之语。
• 世俗之见[shì sú zhī jiàn]
  世人的庸俗见解。
• 坎井之蛙[kǎn jǐng zhī wā]
  坎井：坏井，废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
• 渭阳之思[wèi yáng zhī sī]
  指甥舅间的思念、怀旧之情。
• 一饭之德[yī fàn zhī dé]
  比喻微小的恩德。
• 悬磬之居[xuán qìng zhī jū]
  磬：石制乐器。屋里就像挂着石磬一样。形容家贫如洗，一无所有。
• 万夫之勇[wàn fū zhī yǒng]
  形容非常勇敢。
• 得之若惊[dé zhī ruò jīng]
  形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
• 乘敌之隙[chéng dí zhī xì]
  乘：趁，利用；隙：空子，机会。
• 骄兵之计[jiāo bīng zhī jì]
  故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
• 扩而充之[kuò ér chōng zhī]
  扩：扩展。扩大范围，充实内容。
• 乡曲之意[xiāng qū zhī yì]
  指乡里的称誉。
• 圣之时者[shèng zhī shí zhě]
  圣：圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。
• 染丝之变[rǎn sī zhī biàn]
  比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
• 郑卫之音[zhèng wèi zhī yīn]
  郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
• 何德堪之[hé dé kān zhī]
  有什么德能承受得起这样的封赏。
• 无形之罪[wú xíng zhī zuì]
  犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
• 蚁鼻之缺[yǐ bí zhī quē]
  像蚂蚁鼻子那样小的缺陷。比喻微不足道的缺点。
• 裘葛之遗[qiú gě zhī wèi]
  裘：皮衣；葛：夏衣；遗：赠与。比喻根据季节不同，赠送适时的衣服。
• 漠然视之[mò rán shì zhī]
  很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
• 章台之柳[zhāng tái zhī liǔ]
  章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。
• 蒲鞭之政[pú biān zhī zhèng]
  蒲：香蒲，一种草本植物。以蒲为鞭，柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。
• 舟水之喻[zhōu shuǐ zhī yù]
  舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
• 泛驾之马[fàn jià zhī mǎ]
  泛驾：不服人驾驭。不服从驾驭的马。比喻很有才能而不循旧规的人。也形容敢于创新的人。
• 悔之莫及[huǐ zhī mò jí]
  悔：后悔。后悔也来不及了。
• 南方之强[nán fāng zhī qiáng]
  南方坚强刚毅之人。
• 唇齿之戏[chún chǐ zhī xì]
  唇齿：代指言语；戏：嘲弄，开玩笑。在言语上开玩笑、兜圈子。
• 黔驴之技[qián lǘ zhī jì]
  比喻有限的一点本领。 比喻虚有其表,本领有限虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。——宋. 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》
• 决胜之机[jué shèng zhī jī]
  机：时机，机会。决定胜负的电动机。指关系到最终成败的关键时刻。
• 杞人之忧[qǐ rén zhī yōu]
  比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
• 山河之固[shān hé zhī gù]
  形容山川形势的险要和坚固。
• 寄豭之猪[jì jiā zhī zhū]
  寄：寄存；豭：公猪。寄放在别人家的公猪。比喻私闯别人家淫乱的男子。
• 负手之歌[fù shǒu zhī gē]
  喻指临终前的咏歌。
• 纪群之交[jì qún zhī jiāo]
  纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
• 霜露之病[shuāng lù zhī bìng]
  因感受风寒而引起的病。
• 一技之长[yī jì zhī cháng]
  技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。 在某一特定方面(如某种手工业)有专门的技能、特长
• 向隅之感[xiàng yú zhī gǎn]
  向：对着；隅：墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬，非常孤立的情形。
• 负薪之资[fù xīn zhī zī]
  负薪：背柴草，旧指地位低微的人；资：资质，指智慧，能力。指卑贱者的资质。
• 国之四维[guó zhī sì wéi]
  指治国的纲纪准则。
• 沟中之瘠[gōu zhōng zhī jí]
  瘠：腐烂的肉。指因贫困而流落荒野或死于沟壑的人。
• 谬悠之说[miù yōu zhī shuō]
  谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。
• 万年之计[wàn nián zhī jì]
  极长久的计划。
• 投杼之疑[tóu zhù zhī yí]
  投杼：抛下织布的梭子。比喻没有事实依据的谣言所赞成的疑虑。 投杼,抛下织布的梭子。投杼之疑,比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑
• 三钱之府[sān qián zhī fǔ]
  古代的钱库。
• 蒲柳之姿[pú liǔ zhī zī]
  蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引申为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
• 阋墙之衅[xì qiáng zhī xìn]
  阋墙：兄弟相争于内；衅：缝隙，引申为争端。原指兄弟互相争吵。后比喻兄弟纷争。
• 一走了之[yī zǒu liǎo zhī]
  指不顾而去。 什么责任也不负,也不打招呼走了算了
• 市道之交[shì dào zhī jiāo]
  指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
• 言之不尽[yán zhī bù jìn]
  想表达的意思说也说不完。
• 羽旄之美[yǔ máo zhī měi]
  装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。这里指君王的仪仗。美,形容词用作名词百姓闻王车马之声,见羽旄之美。——《孟子.梁惠王下》
• 楚越之急[chǔ yuè zhī jí]
  以之泛指面临外敌入侵，国事危急。
• 不祧之祖[bù tiāo zhī zǔ]
  祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
• 斗升之水[dǒu shēng zhī shuǐ]
  比喻微薄的资助。
• 鼯鼠之丑[wú shǔ zhī chǒu]
  鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
• 天人之际[tiān rén zhī jì]
  天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
• 肤寸之地[fū cùn zhī dì]
  肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。
• 杞国之忧[qǐ guó zhī yōu]
  比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
• 由衷之言[yóu zhōng zhī yán]
  衷：内心。出自内心的话。
• 古之遗直[gǔ zhī yí zhí]
  遗：留下来的；直：正直。有古代遗风的正直的人。
• 三年之艾[sān nián zhī ài]
  病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
• 鱼水之爱[yú shuǐ zhī ài]
  比喻夫妻是感情亲密。
• 缀辞之士[zhuì cí zhī shì]
  缀辞：写书作文。指著书立说的人。
• 无人之境[wú rén zhī jìng]
  没有人居住的地方。
• 十世宥之[shí shì yòu zhī]
  宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
• 连城之珍[lián chéng zhī zhēn]
  价值极高的珍物。
• 精白之心[jīng bái zhī xīn]
  精白：精纯洁白。指纯洁的心。
• 点头之交[diǎn tóu zhī jiāo]
  指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。 和某人只有偶尔或疏远的客套关系的人
• 文献之家[wén xiàn zhī jiā]
  指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
• 熊罴之祥[xióng pí zhī xiáng]
  生男孩的吉兆。
• 吐凤之才[tǔ fèng zhī cái]
  形容写作技巧极高。也比喻精于写作的人。
• 天府之土[tiān fǔ zhī tǔ]
  天府：天生的仓库；土：土地，地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
• 枯鱼之肆[kū yú zhī sì]
  枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。
• 高山仰之[gāo shān yǎng zhī]
  高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
• 无心之过[wú xīn zhī guò]
  过：过失，错误。不是有意识犯的错误。
• 拨乱之才[bō luàn zhī cái]
  能平定乱世，使天下恢复安定的人才。
• 一饭之恩[yī fàn zhī ēn]
  一餐饭的恩德。指小恩。
• 一卒之田[yī zú zhī tián]
  百顷田地。 百顷田地。这是上大夫的俸禄无一卒之田。——《国语.晋语》
• 一字之师[yī zì zhī shī]
  改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
• 乡曲之见[xiāng qū zhī jiàn]
  乡曲：乡里，也指偏僻的地方。形容见识寡陋。
• 区区之数[qū qū zhī shù]
  区区：很少。小小的数目。多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。
• 羊公之鹤[yáng gōng zhī hè]
  羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。
• 影响之见[yǐng xiǎng zhī jiàn]
  形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。
• 糟糠之妇[zāo kāng zhī fù]
  糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。指共过患难的妻子。
• 三折之肱[sān zhé zhī gōng]
  几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
• 好自为之[hǎo zì wéi zhī]
  自己妥善处置。
• 燃萁之敏[rán qí zhī mǐn]
  后因以之喻文思敏捷。
• 出尘之姿[chū chén zhī zī]
  超出尘俗的姿态。比喻丰姿清奇潇洒。
• 舐犊之私[shì dú zhī sī]
  舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
• 是古之罪[shì gǔ zhī zuì]
  是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
• 瓜代之期[guā dài zhī qī]
  代：时期，时代。以瓜熟为期限。指任职期满，派他人接替。
• 葭莩之情[jiā fú zhī qíng]
  葭莩：苇杆里的薄膜。指亲戚间的感情。
• 徙宅之贤[xǐ zhái zhī xián]
  相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
• 心向往之[xīn xiàng wǎng zhī]
  向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。
• 分寸之末[fēn cùn zhī mò]
  比喻微少、细小。
• 盅虿之谗[zhōng chài zhī chán]
  盅、虿：有毒的虫子；谗：诽谤人的话。像毒虫一样害人的谗言。比喻极为恶毒的毁谤人的话。
• 正始之音[zhèng shǐ zhī yīn]
  ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
• 中冓之言[zhōng gòu zhī yán]
  中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
• 逢君之恶[féng jūn zhī è]
  执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
• 甘馨之费[gān xīn zhī fèi]
  甘：甘甜美味的食物；馨：温馨。指供养双亲的费用。
• 希世之才[xī shì zhī cái]
  指世间很少有的人才。
• 缚鸡之力[fù jī zhī lì]
  捆鸡的力量。比喻体弱无力。
• 方外之士[fāng wài zhī shì]
  方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
• 千里之驹[qiān lǐ zhī jū]
  驹：少壮马。比喻英俊的少年。
• 伯仲之间[bó zhòng zhī jiān]
  伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
• 肘腋之忧[zhǒu yè zhī yōu]
  肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。比喻产生于身边的祸患。
• 飞鸟之景[fēi niǎo zhī yǐng]
  景：通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。
• 喻之以理[yù zhī yǐ lǐ]
  喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
• 计无复之[jì wú fù zhī]
  指再无别的办法可想，不得不这样。
• 天作之合[tiān zuò zhī hé]
  合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 上天成全的婚姻,用来祝颂婚姻美满
• 霜露之辰[shuāng lù zhī chén]
  指父母先人的生日。
• 通财之谊[tōng cái zhī yì]
  通：往来，交接。指在财物方面有互相接济，互通有无的情谊。
• 八斗之才[bā dǒu zhī cái]
  才：才华。比喻人极有才华。
• 一隅之见[yī yú zhī jiàn]
  见：见解。偏于一方面的见解。
• 一饭之先[yī fàn zhī xiān]
  比别人早出生一顿饭的时间。指年龄比别人稍长。
• 随侯之珠[suí hóu zhī zhū]
  比喻珍贵的物品。同“隋侯之珠”。
• 腹背之毛[fù bèi zhī máo]
  比喻无足轻重的事物。
• 鹰犬之才[yīng quǎn zhī cái]
  鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。
• 麦丘之祝[mài qiū zhī zhù]
  指直言之谏。
• 不死之药[bù sǐ zhī yào]
  长生不死的药。
• 终天之恨[zhōng tiān zhī hèn]
  终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
• 虎狼之势[hǔ láng zhī shì]
  形容极凶猛的声势。
• 一席之地[yī xí zhī dì]
  放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
• 麦舟之赠[mài zhōu zhī zèng]
  麦：麦子；舟：船。以一船麦子作为赠品。指助人丧葬的费用。
• 漏网之鱼[lòu wǎng zhī yú]
  逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
• 擎天之柱[qíng tiān zhī zhù]
  擎：向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用以比喻能负担重任的人。
• 不易之分[bù yì zhī fèn]
  易：变；分：节操。忠贞不二的节操。
• 薛卞之门[xuē biàn zhī mén]
  薛：古代善于鉴定刀剑的薛烛；卞：指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。
• 不才之事[bù cái zhī shì]
  不才：不成材。指不正经的事情。
• 唇齿之邦[chún chǐ zhī bāng]
  嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
• 隔宿之仇[gé sù zhī chóu]
  宿：夜。隔夜的仇怨。
• 榆枋之见[yú fāng zhī jiàn]
  榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
• 尾生之信[wěi shēng zhī xìn]
  尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
• 兼年之储[jiān nián zhī chǔ]
  兼年：两年或两年以上；储：储备。有两年以上的储备。
• 俯仰之间[fǔ yǎng zhī jiān]
  一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
• 还顾之忧[huán gù zhī yōu]
  还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。
• 斗筲之人[dǒu shāo zhī rén]
  斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
• 操之过急[cāo zhī guò jí]
  操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。 办事心情急切,急于求成一步一步来,不要操之过急
• 天伦之乐[tiān lún zhī lè]
  天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。 父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣共叙天伦之乐
• 极而言之[jí ér yán zhī]
  从最极端的情况来说。指把话说到头。
• 胡越之祸[hú yuè zhī huò]
  古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
• 言之无物[yán zhī wú wù]
  物：指内容。指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 指文章或言论空洞,没有内容
• 俗之所排[sú zhī suǒ pái]
  俗：流俗；排：排斥。世俗之见所排斥的。
• 湖海之士[hú hǎi zhī shì]
  旧时形容气慨豪放之人。
• 应时之技[yìng shí zhī jì]
  适应时宜并能谋生的技能。
• 自新之路[zì xīn zhī lù]
  罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
• 十日之饮[shí rì zhī yǐn]
  比喻朋友连日尽情欢聚。
• 今昔之感[jīn xī zhī gǎn]
  从今天的现实回忆过去的事。
• 南山之寿[nán shān zhī shòu]
  南山：终南山。寿命像终南山那样长久。
• 万夫之长[wàn fū zhī zhǎng]
  夫：人长：首领。万人中的首领。
• 炼之未定[liàn zhī wèi dìng]
  用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。 用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。这里指从“推”“敲”中选定一个
• 鱼水之欢[yú shuǐ zhī huān]
  比喻夫妻是感情亲密。
• 四塞之固[sì sài zhī gù]
  原形容国境线四面地势险要，易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。
• 管鲍之交[guǎn bào zhī jiāo]
  春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
• 鲍鱼之肆[bào yú zhī sì]
  鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
• 血气之勇[xuè qì zhī yǒng]
  指凭一时感情冲动产生的勇气。
• 弃之可惜[qì zhī kě xī]
  扔掉它未免可惜。
• 希世之宝[xī shì zhī bǎo]
  世上极稀罕极难得的珍宝。 世上罕有的珍宝希世之珍那可得,故人赠我情何及。——宋. 陆游《素心砚铭》
• 回禄之灾[huí lù zhī zāi]
  回禄：传说中的火神。指火灾。
• 轻重之短[qīng zhòng zhī duǎn]
  指对于事情考虑不周到的弊病。
• 莫此之甚[mò cǐ zhī shèn]
  莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。
• 引而伸之[yǐn ér shēn zhī]
  由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义，并进一步加以发挥。
• 尺寸之柄[chǐ cùn zhī bǐng]
  柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。
• 一得之功[yī dé zhī gōng]
  一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。 一点点微小的成绩
• 当轴之士[dāng zhóu zhī shì]
  当：承担；轴：车轴。比喻身居要职的人。
• 鱼水之情[yú shuǐ zhī qíng]
  象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
• 呼吸之间[hū xī zhī jiān]
  形容极为短暂的时间。
• 推而广之[tuī ér guǎng zhī]
  广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
• 衔橛之变[xián jué zhī biàn]
  指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
• 款款之愚[kuǎn kuǎn zhī yú]
  款款：诚实。见解虽不高明，却是真心诚意的。
• 西河之痛[xī hé zhī tòng]
  指丧子之痛。
• 觊觎之心[jì yú zhī xīn]
  觊觎：非分的希望或企图。指非分之想。
• 百里之才[bǎi lǐ zhī cái]
  百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
• 弄瓦之喜[nòng wǎ zhī xǐ]
  弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
• 衣食之谋[yī shí zhī móu]
  维持生活的谋划。
• 过江之鲫[guò jiāng zhī jì]
  东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
• 单车之使[dān chē zhī shǐ]
  单车：一辆车，指一个人。单独一个人出使的使臣。
• 君子之过[jūn zǐ zhī guò]
  过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。
• 倾盖之交[qīng gài zhī jiāo]
  盖：古车篷；倾盖：停车。指一见如故的朋友。
• 亡命之徒[wáng mìng zhī tú]
  指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。 原指改名换姓逃亡在外的人,无贬义;现在则指不惜拼命大胆为非作歹的人,有贬义
• 康哉之歌[kāng zāi zhī gē]
  康：太平。泛指太平颂歌。
• 汤池之固[tāng chí zhī gù]
  汤：热水；池：护城河。形容坚不可摧。
• 阳九之厄[yáng jiǔ zhī è]
  阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
• 管鲍之好[guǎn bào zhī hǎo]
  春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
• 网之一目[wǎng zhī yī mù]
  目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。
• 好生之德[hào shēng zhī dé]
  好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
• 以死继之[yǐ sǐ jì zhī]
  不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。
• 心腹之言[xīn fù zhī yán]
  藏在心里轻易不说的真心话。
• 松柏之茂[sōng bǎi zhī mào]
  松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。比喻长久不衰，经得起考验。
• 眉睫之祸[méi jié zhī huò]
  眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患。
• 连鸡之势[lián jī zhī shì]
  连鸡：用绳子拴在一起的鸡。比喻互相掣肘，步调不一致。
• 笼中之鸟[lóng zhōng zhī niǎo]
  比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
• 终身之丑[zhōng shēn zhī chǒu]
  一辈子的丑事。
• 风尘之警[fēng chén zhī jǐng]
  指战争或骚乱的警报。
• 五尺之童[wǔ chǐ zhī tóng]
  指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
• 四方之志[sì fāng zhī zhì]
  指志向远大。
• 等而下之[děng ér xià zhī]
  由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。 由这一等再往下,指比某一事物更差且分布诸库,以罔民利。等而下之,要皆有足食之道。——宋. 刘昌诗《芦浦笔记》
• 发棠之请[fā táng zhī qǐng]
  发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
• 人之云亡[rén zhī yún wáng]
  人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
• 弹指之间[tán zhǐ zhī jiān]
  弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
• 升斗之禄[shēng dǒu zhī lù]
  一升一斗的俸禄。形容微薄的俸禄。
• 卧而治之[wò ér zhì zhī]
  卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。
• 渑池之功[miǎn chí zhī gōng]
  渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。
• 一篑之衅[yī kuì zhī xìn]
  衅：事端，征兆。比喻极小的事端。
• 豺狼之吻[chái láng zhī wěn]
  比喻残酷贪婪的官吏。
• 惊人之举[jīng rén zhī jǔ]
  值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。 值得赞叹的,令人惊奇的,好像超出人的能力或努力所达到的事情勉强制止的惊人之举
• 抚膺之痛[fǔ yīng zhī tòng]
  抚：抚摸；膺：胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤，感到痛楚。
• 一膀之力[yī bǎng zhī lì]
  膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
• 怀土之情[huái tǔ zhī qíng]
  怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
• 无耻之徒[wú chǐ zhī tú]
  不知耻辱或不要脸的人。
• 宵小之徒[xiāo xiǎo zhī tú]
  宵小：旧指盗贼。旧时对盗匪坏人的称谓。
• 亨嘉之会[hēng jiā zhī huì]
  亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
• 一狐之腋[yī hú zhī yè]
  腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
• 旦夕之危[dàn xī zhī wēi]
  旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
• 盈满之咎[yíng mǎn zhī jiù]
  财富过于充足会招致祸患。 过于满盈,会招来灾祸。多指财产过多而言吾门户殖财日久,盈满之咎,道家所忌。——《后汉书.折像传》
• 长久之计[cháng jiǔ zhī jì]
  计：计划，策略。长远的打算。
• 礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng]
  礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
• 锥刀之用[zhuī dāo zhī yòng]
  指微小的功用。
• 帝辇之下[dì niǎn zhī xià]
  皇帝所在的地方。用指京都。
• 宵狐之腋[xiāo hú zhī yè]
  宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。
• 盈尺之地[yíng chǐ zhī dì]
  几尺大的地方。形容地方非常狭小。
• 乌之雌雄[wū zhī cí xióng]
  乌鸦雌雄不易辨认，因以比喻不分是非善恶。
• 耳目之欲[ěr mù zhī yù]
  欲：欲望。满足声色享乐的欲望。
• 难伸之隐[nán shēn zhī yǐn]
  隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
• 股肱之力[gǔ gōng zhī lì]
  股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
• 形之笔墨[xíng zhī bǐ mò]
  形：描写。用笔墨把它写出来。
• 一家之说[yī jiā zhī shuō]
  指有独特见解自成体系的论著。
• 匍匐之救[pú fú zhī jiù]
  匍匐：本为伏地膝行之意，引申为不顾一切地前往。表示尽力援助。
• 蛇雀之报[shé què zhī bào]
  指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。
• 什一之利[shí yī zhī lì]
  什一：十分之一。泛指商人得到的利润。
• 蜗角之争[wō jiǎo zhī zhēng]
  比喻为了极小的事物而引起大的争执。
• 受之无愧[shòu zhī wú kuì]
  受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。
• 不急之务[bù jí zhī wù]
  急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
• 默而识之[mò ér zhì zhī]
  默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
• 企伫之心[qǐ zhù zhī xīn]
  企伫：踮起脚跟而望。形容盼望心切。
• 千乘之王[qiān shèng zhī wáng]
  千：极言其多。指天子。 指天子。千,极言其多夫千乘之王。——《史记.货殖列传》
• 牛角之歌[niú jiǎo zhī gē]
  后为穷士自求用世的典故。
• 诛心之律[zhū xīn zhī lǜ]
  诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
• 一家之主[yī jiā zhī zhǔ]
  家庭的当家人。 家庭的当家人
• 衣钵之传[yī bō zhī chuán]
  原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
• 万物之灵[wàn wù zhī líng]
  万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
• 斗筲之辈[dǒu shāo zhī bèi]
  比喻气量狭小，才识短浅的人。同“斗筲之人”。
• 一得之愚[yī dé zhī yú]
  指自己对某件事的一点看法。 谦辞,指自己的见解
• 岸谷之变[àn gǔ zhī biàn]
  比喻政治上的重大变化。
• 赫赫之功[hè hè zhī gōng]
  赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
• 盐梅之寄[yán méi zhī jì]
  比喻可托付重任。
• 邺架之藏[yè jià zhī cáng]
  对他人藏书的美称。
• 一镬之味[yī huò zhī wèi]
  镬：无足的鼎，古代烹煮用的器物。尝一点就知道全鼎食物的味道。比喻从已知的一部分，可以推知全部。
• 弦外之音[xián wài zhī yīn]
  原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
• 弥天之罪[mí tiān zhī zuì]
  弥天：满天。形容极大的罪恶。
• 不眠之夜[bù mián zhī yè]
  眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
• 袍泽之谊[páo zé zhī yì]
  袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。
• 回春之术[huí chūn zhī shù]
  回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
• 谲怪之谈[jué guài zhī tán]
  谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
• 猿臂之势[yuán bì zhī shì]
  猿猴的臂长且灵敏，能运用自如。比喻作战形势能攻能守，可进可退。
• 媒妁之言[méi shuò zhī yán]
  媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
• 止戈之武[zhǐ gē zhī wǔ]
  意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
• 急人之忧[jí rén zhī yōu]
  急：着急。热心主动帮助别人解决困难。
• 守死之志[shǒu sǐ zhī zhì]
  守死：至死不变；志：志向。志向或某种思想、观点至死不变。
• 钓游之地[diào yóu zhī dì]
  童年生活的地方，一般指故乡。
• 龙阳之兴[lóng yáng zhī xīng]
  兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。
• 顷刻之间[qǐng kè zhī jiān]
  顷刻：片刻。指极其短暂的时间。
• 祁奚之举[qí xī zhī jǔ]
  祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
• 引玉之砖[yǐn yù zhī zhuān]
  自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。 比喻谦称为了引出别人高见而发表的粗浅的、不成熟的见解。参见“抛砖引玉”
• 庙胜之策[miào shèng zhī cè]
  庙：庙堂，指朝廷。朝廷制定的克敌制胜的谋略，
• 揭人之短[jiē rén zhī duǎn]
  将别人的短处揭露出来，公之于众。
• 绮纨之岁[qǐ wán zhī suì]
  指少年时代。
• 生桑之梦[shēng sāng zhī mèng]
  指三国.蜀.何祗梦见井中生桑，后应梦，四十八岁而卒。后比喻死期将至。“桑”亦写作“桒”。
• 不测之诛[bù cè zhī zhū]
  测：估计；诛：惩罚。不可估计的惩处。
• 珠翠之珍[zhū cuì zhī zhēn]
  指水陆所产的美味食物。
• 兰芷之室[lán zhǐ zhī shì]
  兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。
• 一日之雅[yī rì zhī yǎ]
  雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
• 中天之世[zhōng tiān zhī shì]
  即盛世。用以称赞帝王功德，古时多称尧舜禹三世为中天之世。
• 统而言之[tǒng ér yán zhī]
  总的说起来。
• 幽人之风[yōu rén zhī fēng]
  幽人：隐居的人；风：风格。指脱俗高雅的人。
• 却之不恭[què zhī bù gōng]
  却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 却:推辞,拒绝。对别人的馈赠或盛情邀请加以拒绝,就显得对人不恭敬。常与“受之有愧”连用我合你说也说不到却之不恭,却是受之有愧了。——清. 文康《儿女英雄传》
• 感慨系之[gǎn kǎi xì zhī]
  感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
• 刍荛之见[chú ráo zhī jiàn]
  刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
• 萧墙之祸[xiāo qiáng zhī huò]
  萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
• 杯水之饯[bēi shuǐ zhī jiàn]
  饯：送别。用一杯水为人送行。旧指官吏洁身自好，廉洁奉公。
• 三九之位[sān jiǔ zhī wèi]
  三：三公；九：九卿。指官位很高的人。
• 肤受之愬[fū shòu zhī sù]
  指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。
• 郑卫之曲[zhèng wèi zhī qǔ]
  郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
• 盈车之鱼[yíng chē zhī yú]
  盈：满。一条鱼能装满一辆车。形容鱼儿特别大而肥。
• 雀角之忿[què jiǎo zhī fèn]
  指雀和鼠都能毁人们的房子，就如同打官司一样。比喻打官司带来的烦恼。
• 晏开之警[yàn kāi zhī jǐng]
  晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。
• 化外之民[huà wài zhī mín]
  化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
• 倏忽之间[shū hū zhī jiān]
  倏：忽然，极快地。指极短的时间。
• 一篑之功[yī kuì zhī gōng]
  篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
• 磐石之安[pán shí zhī ān]
  磐石：巨石。象巨石那样的稳固。形容极其稳固。
• 胸中之颖[xiōng zhōng zhī yǐng]
  颖：聪明。心中的聪明才智。
• 反哺之情[fǎn bǔ zhī qíng]
  比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
• 席上之珍[xí shàng zhī zhēn]
  筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
• 郑卫之声[zhèng wèi zhī shēng]
  郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
• 竹马之交[zhú mǎ zhī jiāo]
  竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
• 去就之际[qù jiù zhī jì]
  就：接近。指进退的分寸。
• 万世之后[wàn shì zhī hòu]
  特指皇帝死后。
• 乌合之师[wū hé zhī shī]
  象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。
• 孔孟之道[kǒng mèng zhī dào]
  孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。 指以孔子、孟子为代表的儒家学派及其思想道德
• 咄嗟之间[duō jiē zhī jiān]
  一呼一诺之间。表示时间极短。
• 丝竹之音[sī zhú zhī yīn]
  丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
• 夫子之墙[fū zǐ zhī qiáng]
  指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。
• 乞丐之徒[qǐ gài zhī tú]
  徒：辈。形容乞求恩宠的人。
• 失之若惊[shī zhī ruò jīng]
  形容过多地考虑个人的得失。
• 宜家之乐[yí jiā zhī lè]
  形容家庭和顺，夫妻和睦。
• 意外之财[yì wài zhī cái]
  意料之外的钱财。
• 祖龙之虐[zǔ lóng zhī nüè]
  指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
• 众矢之的[zhòng shǐ zhī dì]
  矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。 比喻为大家所共同攻击的对象
• 渭阳之情[wèi yáng zhī qíng]
  渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
• 累棋之危[lěi qí zhī wēi]
  堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。
• 方闻之士[fāng wén zhī shì]
  有道而博闻的人。
• 桑弧之志[sāng hú zhī zhì]
  旧时指男儿在四方干一番事业的志向。
• 言之不预[yán zhī bù yù]
  没有预先说明。 没有把话说在头里言出法随,勿谓言之不预
• 同舟之惧[tóng zhōu zhī jù]
  比喻共同为某事而忧虑、畏惧。
• 熏腐之余[xūn fǔ zhī yú]
  熏腐：阉割。腐刑之后。指宦官。
• 莫逆之交[mò nì zhī jiāo]
  莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 非常要好的朋友
• 鼠雀之辈[shǔ què zhī bèi]
  蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。
• 如天之福[rú tiān zhī fú]
  形容福气特别大。
• 不羁之民[bù jī zhī mín]
  不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
• 虎冠之吏[hǔ guān zhī lì]
  指凶狠残暴的官吏，虽穿衣戴帽却凶残如虎。
• 空群之选[kōng qún zhī xuǎn]
  群众之中所没有的人选。指才能出众的人。
• 垂没之命[chuí mò zhī mìng]
  垂：快要，接近；没：终。接近完结的生命。指人至晚年，快要死去。
• 先务之急[xiān wù zhī jí]
  先务：最需要先做的事。指最急着要做的事。
• 负暄之献[fù xuān zhī xiàn]
  暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。
• 吉隆之喜[jí lóng zhī xǐ]
  吉祥盛大的喜事。
• 矢石之间[shǐ shí zhī jiān]
  矢石：箭与礧石，作战的武器。比喻战场。
• 羊左之交[yáng zuǒ zhī jiāo]
  羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
• 九五之位[jiǔ wǔ zhī wèi]
  九五：指帝位。指帝王的尊位。
• 免怀之岁[miǎn huái zhī suì]
  指三岁。
• 失林之鸟[shī lín zhī niǎo]
  失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活。
• 义方之训[yì fāng zhī xùn]
  为人遵守的道理。
• 悬弧之辰[xuán hú zhī chén]
  弧：弓；悬弧：古代习俗，生男孩，就在门的左首悬挂一张弓。指男子生日。
• 在天之灵[zài tiān zhī líng]
  迷信指人死后升了天的灵魂。尊称死者的精神。 尊称逝世者的信念、英灵
• 初生之犊[chū shēng zhī dú]
  刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。 刚生下来不久的小牛。俗语:“初生牛犊不怕虎”的缩语,比喻思想上没有旧框框,大胆无畏,敢作敢为的年青人
• 两可之言[liǎng kě zhī yán]
  两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
• 不根之论[bù gēn zhī lùn]
  根：根据；论：言论。没有根据的言论。

之[zhī]字在开头的词语

• 之官[zhī guān]
  上任;前往任所。
• 之卦[zhī guà]
  《周易》卦变之称。谓一卦变为另一卦。
• 之往[zhī wǎng]
  去;到。
• 之者[zhī zhě]
  唐宋时习语，相当于“之人”﹑“之物”。
• 之后[zhī hòu]
  1.表示在某个时间或处所的后面。一般多指时间。 2.单独用在句子头上，表示在上文所说的事情以后。
• 之外[zhī wai]
  之外：zhi（平声）wai（去声）：1、指包含原有的基础上，另外的东西，例如：除此之外。2、之无法接触无法到达的距离、程度等，例如：千里之外。
• 之无[zhī wú]
  1.之字与无字。 2.借指简单易识之字。
• 之而[zhī ér]
  须毛。《周礼．考工记．梓人》:“深其爪，出其目，作其鳞之而。”戴震补注:“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。”王引之《经义述闻．周官下》:“而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与戴说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。
• 之流[zhī liú]
  同一类的某人或某物。 同一类的某人或某物往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人
• 之适[zhī shì]
  前往;往来。
• 之罘[zhī fú]
  山名。也作芝罘，在今山东烟台市北。《史记．秦始皇本纪》:“﹝始皇﹞登之罘刻石。”宋苏轼《虔州八境图》诗之七:“相见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。”后亦指秦始皇所立的之罘刻石。
• 之箇[zhī gè]
  则个。助词。略近于“着”、“者”。
• 之字路[zhī zì lù]
  1.曲折如“之”字形的道路。 2.喻曲折﹐不顺利。 山区中之字形或人字形道路或小径旅行者爬上一些易爬的之字形路
• 之子[zhī zǐ]
  这个人。
• 之江[zhī jiāng]
  谓江流之曲折如“之”字者。如古浙江及今钱塘江下游闻家堰至闸口一段即有此称。

之[zhī]字在结尾的词语

• 总之[zǒng zhī]
  1.总括而言。表示总括上文。 2.总括而言。表示概括性的结论。 总而言之。表示下面说的是总括性的话总之,我们要主动,不要被动
• 加之[jiā zhī]
  连词，表示进一步的原因或条件：天气闷热，加之窗外车马声不断，简直无法休息。
• 晁补之[cháo bǔ zhī]
  晁补之(1053-1110)北宋文学家。字无咎，济州巨野(今属山东)人。元丰年间进士。历任著作佐郎、吏部员外郎、礼部郎中兼国史编修。为“苏门四学士”之一。有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外编》。
• 劳之[láo zhī]
  慰问他们。 慰问他们
• 等之[děng zhī]
  同等;等同于。
• 久之[jiǔ zhī]
  很久，许久。
• 兼之[jiān zhī]
  1.加以 2.人手不多，兼之期限迫近，紧张情形可以想见。
• 犹之[yóu zhī]
  1.犹言均之﹑等之。 2.仍旧。 3.亦作“犹之乎”。如同。 等于说“犹如”,如同;如像见崖山犹之见分宜也。——清. 侯方域《壮悔堂文集》
• 假之[jiǎ zhī]
  假若。
• 倪焕之[ní huàn zhī]
  长篇小说。叶圣陶作。1928年发表。倪焕之中学毕业后，追求所谓的“理想教育”和“理想家庭”，可都未成功，不免感到失望。五四运动发生后，他在革命者帮助下到上海教书，并参加革命斗争。大革命失败后，他又陷于悲观之中，常借酒浇愁，不久病亡。作品反映了五四前后一部分小资产阶级知识分子的历史命运。
• 次之[cì zhī]
  列或占第二位。 列或占第二位该省矿藏,以锡最多,铜次之
• 要之[yào zhī]
  犹总之。 表示下文是总括性的话;要而言之;总之
• 换言之[huàn yán zhī]
  〈书〉换句话说。 调换一句话说